Братские арийские народы. J2, восточно-средиземноморская гаплогруппа

Арии (авест. airya-, др.-инд. ā́rya-, др.-перс. ariya- или арийцы (также индоиранцы) – название народов, говорящих на языках арийской (индоиранской) группы индоевропейской семьи, происходящее от самоназвания исторических народов Древнего Ирана и Древней Индии (II–I тыс. до н. э.). Языковая и культурная близость этих народов заставляет исследователей предполагать существование изначальной праарийской общности (древних ариев), потомками которой являются исторические и современные иранские и индоарийские народы.

Этимология

Для этнонима *a/āri̯a- предполагается возведение к индоевропейской форме *ar-i̯-o-, отражённой, по всей вероятности, также в др.-ирл. aire «знатный», «свободный» и др.-сканд. (рунич.) arjōstēR «знатнейшие». Последние слова, однако, никогда не использовались в качестве этнонима, в то время как в языках индоиранских (арийских) народов помимо значения «благородный» слово имело ярко выраженную этническую коннотацию, противопоставлявшую ариев(«своих людей») окружающим чужим народам – др.-инд. anā́rya-, авест. anairya- «не-арий», «чужак».

Предлагались различные версии происхождения *ar-i̯-o-, начиная от уже оставленных в академических кругах версий XIX века: от глагола «передвигаться» (то есть «кочевник») или от глагола «пахать» (то есть «земледелец»). В 1938 году Паулем Тиме была выдвинута получившая в своё время широкое распространение и критически переосмысленная Э. Бенвенистом этимология *ar-i̯-o- как «проявляющий гостеприимство» по отношению к *ari (др.-инд. arí«друг», «враг», «чужестранец»). Данная гипотеза подтверждается наличием др.-инд. aryá- (←*ari̯a-) «господин», «хозяин дома», прямо соответствующего иранским вариантам этнонима (с кратким а-). При этом древнеиндийский вариант с долгим ā- (ā́rya-) можно трактовать как вриддхи-форму от aryá-, то есть «член союза домохозяев-aryá, в котором проявляется взаимное гостеприимство». С этим соотносится и такое важное общеарийское обожествляемое понятие как *ari̯aman- (др.-инд. aryaman-, авест. airyaman-) – Арьяман, букв. «арийство», божество дружбы, гостеприимства и свадьбы.

Др.-инд. arí «друг» (но и «враг» как «чужак»), по всей видимости, имеет параллели в хетт. ara- («товарищ») и с арм. ari («ари» – «мужественный»). Для этого слова Семереньи предполагал ближневосточный источник (ср. угар. ′arj «родственник», «товарищ»).

«Арийская» проблема

Это проблема происхождения и прародины, культурной роли и исторического наследия арийских племен занимает мировую науку более двух столетий. Кто же такие арийцы-арии?

Арийскими называют народы, говорящие на языках иранской и индийской групп индоевропейской языковой семьи, а также кафиров (нуристанцев) и дардов. Их предки имели общее имя – «арья», «арьяна», сходные культуру и быт, жили на одной территории, но несколько тысячелетий назад покинули свою колыбель и начали переселяться в далекие друг от друга земли; постепенно арийское единство распалось. В настоящее время народы иранской группы живут в Осетии, Таджикистане, Иране, Афганистане, Турции, Сирии, Ираке и Пакистане, а также в граничащих с ними

странах. Представители индоарийских этносов населяют Индию – главным образом центральные и северные ее районы, Шри-Ланку, Непал, Бангладеш, Мальдивы, восток и юг Пакистана. Мигранты, потомки индоарийцев, образовали крупные колонии в Мьянме, Сингапуре, Малайзии, на островах Маврикий в Индийском и Фиджи в Тихом океанах, в Вест-Индии (Карибское море) и в Гвиане, в ЮАР и на побережье Восточной Африки. Немалое число их осело в Северной Америке и в Европе. Дарды и нуристанцы живут в Кашмире и в прилегающих к Кашмиру провинциях Афганистана и Пакистана. Общая численность ариоязычных народов – порядка 1 млрд. человек, они составляют примерно седьмую часть всего населения Земли. Из этого миллиарда индоариев насчитывается приблизительно 900 млн., иранцев – более 90 млн., дардов и нуристанцев – 5-6 млн. человек.

3 цивилизации

Древние арии создали три высокоразвитых и своеобразных цивилизации – персидскую, индо-гангскую и турано-скифскую, оказали существенное влияние на культуры Передней и Юго-Восточной Азии, Кавказа, Китая, тюркских, монгольских, славянских и угрофинских народов. Необычайно весом их вклад в сокровищницу духовных ценностей человечества. Арии-индоиранцы ворвались в мировую историю в начале II тысячелетия до н.э. – в эпоху, когда великие цивилизации Египта, Месопотамии, Хараппы (долина Инда) и островов Восточного Средиземноморья (крито-микенский мир) переживали глубочайший внутренний кризис. Племена арийского корня способствовали обновлению древних обществ, придали могучий импульс мировому культурно-историческому процессу. На протяжении двух тысячелетий – вплоть до III–IV веков н.э. – они были главными действующими лицами всемирной истории – пока не состарились и не уступили дорогу более молодым народам.

Среди индоевропейцев «арьяны» не были изолированной, лишенной родственных связей группой. К их наречиям близки славянские, балтские (летто-литовские), а также армянский и древнегреческий языки. Носители этих языков имели с индоиранцами множество общих, восходящих к единому праисточнику, этнографических признаков, культово-мифологических представлений, психологических черт. Это свидетельствует о том, что пращуры греков и армян, балто-славян и индоиранцев составляли в глубокой древности один культурно-исторический блок. Однако протогреки и протоармяне очень рано выделились из этого блока и не поддерживали с индоиранцами столь тесных родственных связей, как предки балто-славян. Гораздо дальше, чем перечисленные народы, отстоят от ариев носители других индоевропейских наречий, в частности, германцы и кельты. Поэтому у славян и балтов (литовцев и латышей) гораздо больше оснований именоваться арийцами, нежели у немцев, скандинавов, французов и прочих европейских народов.

Организация общества

Что же представляло собой древнеарийское общество? Изучение разнообразных источников позволяет утверждать, что задолго до начала широкомасштабных миграций индоиранцы были племенами пастушескими. Краеугольным камнем их общественной жизни являлась большая патриархальная семья, типичная для скотоводческих народов Евразии. Основой экономики было разведение крупного рогатого скота и коней. Количество коров и быков выступало главным мерилом материального благополучия и богатства, корова считалась наилучшей жертвой, которую только могут пожелать боги. Фундаментом военного могущества ариев была боевая конница, великолепные колесницы. Породистый конь стоил целого табуна обычных. Все остальные животные уступали по своему значению коровам и лошадям, а помимо них индоиранцы разводили коз, овец, двугорбых верблюдов. Свиноводство было им почти неизвестно, оно считалось малопочтенным делом, свиней не приносили в жертву богам. Арии занимались и земледелием, но оно являлось для них второстепенным занятием.

Племена индоиранцев были полуоседлыми, раз в несколько лет они переносили свои селения на новое место, находившиеся, как правило, недалеко от прежнего стана. Арии не ведали гончарного круга, лепили керамику «от руки» и обжигали ее не в горне, а в специальных ямах или же на костре. Их ритуальная посуда была деревянной.

Жили индоиранцы в больших, углубленных в землю домах, пользовались и жилищами на колесах – наподобие фургонов или кибиток, знали многие металлы и сплавы – медь, золото, серебро, бронзу, выделывали из них оружие, утварь. Хорошо владели арии искусством деревообработки, именно они довели до совершенства технику строительства колесниц.

Индоиранцы были людьми воинственными, военная добыча – скот, пастбища, пленники – являлась одним из важнейших источников их благосостояния. Войны велись почти постоянно – и между самими индоиранцами, и между ними и другими народами.

Арии были опытными собирателями дикого меда, он являлся существенным элементом их рациона. Основной же пищей для них служили свежее коровье молоко и продукты, из него получаемые: кислое молоко и масло, а также блюда из злаков наподобие каши и вареное мясо. Для различных ритуалов и религиозных торжеств индоиранцы изготавливали «сауму» – напиток, приводивший в состояние священного экстаза. На светских праздниках, общественных и семейных, использовалась хмельная «сура». Эти праздники открывали конные состязания, за которыми следовало коллективное пиршество.

Социальные группы

В их среде оформились три социальных группы, которые именовались «цветами». Наиболее многочисленный из «цветов» составляли общинники-скотоводы. Вторая группа была представлена воинами, третья – жрецами. Они являлись наиболее почитаемым общественным слоем. Воинами-жрецами считались цари, «сыны Солнца», венчавшие всю систему социальной организации ариев и возглавлявшие отдельные племена и племенные союзы.

Различные ветви ариев создали великие памятники древней религиозной мысли, индоарии – «Веды», южные иранцы – «Авесту». Судя по этим памятникам, они поклонялись сонму богов, считая, в то же время, что за всем многообразием жизненных феноменов скрывается единая и вечная Праоснова, духовно-творческое начало, создавшее этот мир, Бог-Абсолют. В каждом из множества их богов воплощались разные аспекты этого Абсолюта.

Религия

В индоиранском пантеоне было очень мало женских божеств, в нем царил суровый патриархат. Боги ариев являлись богами пастушескими. Их наиболее частые эпитеты – «владыка обширных пастбищ», «посылающий прекрасноконное богатство» и т.п. Богов просили оросить пастбища, подарить стада коней и быков. В индоиранских гимнах боги изображались едущими на запряженных лошадьми колесницах, важнейшей их функцией была защита скота от демонов или их служителей в земном мире.

Жертвоприношения были главным элементов религиозной практики ариев. Жертвы приносились не только богам, но и предкам. Богам, помимо животных, жертвовали топленое масло («гхи»), сауму и молоко. В честь предков сооружали курганы с алтарями из камня.

Чрезвычайное развитие получил у индоиранцев культ коня, наряду с ним существовал, вероятно, и менее распространенный у них культ бобра. Существенным компонентом религии ариев было также почитание огня и поклонение Солнцу. Возможно, что и само имя «арья» восходит к древнему названию Солнца – Svar, Svara.

В индоиранской среде сложился священный мифопоэтический язык, употреблявшийся при отправлении ритуалов и обращении к богам. Поэтика ариев зиждилась на скотоводческих терминах. Образы коровы, быка и коня пронизывают индийские «Веды», иранскую «Зенд-Авесту». На их основе построена вся символическая система религиозных текстов, мерцающая аллитерациями и скрытыми смыслами, использующая большое количество эпитетов и синонимов. Только в «Ригведе» – главной из «Вед» – для обозначения ключевых образов – коня, быка и коровы употребляется не менее 10 – 15 различных синонимов.

Родина древней цивилизации

На данный момент можно найти несколько десятков теорий, так или иначе объясняющих происхождение индоиранцев. До сих пор точно неизвестно, откуда именно они пришли:

Европа	Остальной мир
Генетики утверждают, что следы арийцев обнаружены на Балканах. Вполне возможно, что до Индии и Ирана этот народ проделал действительно долгий путь.	Существует теория, согласно которой арии пришли из приполярных регионов, на это указывает наличие описания полярной ночи и длительной зимы.
Наш Кавказ так же является одной из возможных прародин арийцев.	По другим теориям, арии появились в Средней Азии и оттуда отправились «колонизировать» весь мир.
Некоторые ученые логично заявляют, что селиться столь многочисленные племена могли только в устьях рек. На выбор предлагается три наиболее вероятных варианта: Волга, Днепр, Дон.	Индоиранцы могли прийти и с Ближнего Востока. Но вот только тюркские наречия значительно отличаются от индоевропейских языков.
Центральная Европа все еще остается одним из наиболее вероятных вариантов, благодаря археологическим находкам.	Маловероятно происхождение арийцев из Северной Африки, но это могло бы объяснить маршруты миграции.

Во-первых, известно, что вблизи очага формирования индоиранских народов лежали горы. На том отрезке степного евразийского пояса, где теоретически могли обитать предки ариев, такими горами могли быть только кряжи Урала, других районов с горным рельефом там нет.
Второе. Индоиранцы были знакомы с явлениями, встречающимися на высоких широтах: снежными холодными зимами, феноменами полярного дня, полярной ночи и полярной зари, северного сияния. Их сведения были весьма точны. Если бы они обитали в Южной России, располагающейся слишком далеко от областей Арктики, они бы не могли иметь такой информации. Напротив, если бы предки ариев жили на Урале и за Уралом, им должна была быть хорошо известна природа Севера, поскольку там граница лесостепи находится недалеко от широт, где регулярно наблюдаются полярные феномены.
Третье. Индоиранцы имели очень ранние и очень тесные контакты с предками финно-угров. Их связи с носителями других неиндоевропейских наречий были более поздними и менее представительными. Максимальное сходство в сфере языка и культуры, доходящее иногда до полного тождества, обнаруживается у ариев с угорскими племенами, которые с глубокой древности жили в зауральской тайге, и которых в эпоху существования индоиранской общности в Восточной Европе не было.

Наконец, археологические исследования последних десятилетий выявили в степном и лесостепном Зауралье крупную культурно-историческую общность, которая могла принадлежать древним ариям, так как ее создатели, как и индоиранцы, относились к палеоевропейской расе, вели хозяйство, основанное на разведении коней и крупного рогатого скота, а время существования этой археологической общности и время существования единого массива индоиранцев практически совпадают. Коневодство у зауральских племен было более древним и более развитым, чем у обитателей Восточной Европы, среди них очень рано распространился и культ коня, столь свойственный ариям. Эти племена поддерживали оживленные связи с жителями сибирской тайги, в которых различные ученые видят палеоугров. Кроме того, территория, на которой располагались памятники данной археологической общности, стала ядром формирования культур андроновского круга, принадлежавших, бесспорно, индоиранцам; при этом комплексы, созданные азиатскими предшественниками андроновцев, явились важным компонентом в сложении их культуры.

Совокупность всех этих и множества других фактов и заставляет предположить, что родина арийских народов лежала в азиатских степях, на Южном Урале и в Зауралье.

Маршрут миграции

Около 3000 лет назад по неизвестным нам причинам начинается процесс миграции арийских народов. Первая группа достигает Иранского нагорья. Вторая проходит через пустыню Каракум, горную систему Копетдаг, Северный Афганистан и, перебравшись через хребты Гиндукуша, оказывается на Индийском субконтиненте.

Если путь второй, индоарийской, группы представляется более или менее понятным, то маршрут первой группы на пути к Иранскому нагорью остается загадкой. Существует два основных предположения:

Арии обошли Каспийское море с севера, а затем пересекли Кавказские горы
Они направились через северные от Ирана степи и пересекли пустыню Деште-Кавир

Влияние арийцев на культуру

Но ведь за всю историю существования человечества были тысячи разных племен и народностей, почему именно арии вызывают такой интерес? А все дело в языке. Бытует мнение, что в основе большинства современных языков лежит какой-то один древний, давший начало всем остальным.

На эту мысль историков и лингвистов натолкнули схожие особенности , которые легко найти в большинстве языков народов Европы и Азии. Выходит, все мы потомки некогда разросшегося племени, от которого в течение столетий отделялись небольшие группы, которые заселяли новые территории, ассимилировались с местным населением и в последующем формировали народы и государства.

И хоть за тысячи лет появилось слишком много различий даже между «соседями», все же приятно думать, что некогда мы пошли от одних и тех же людей. Благодатная почва для космополитизма, интернационализма и толерантности. Но самый известный пример «использования» и извращения исторических данных показали немцы в тридцатых годах прошлого столетия.

Гитлер активно использовал идею арийцев как избранной расы в своих пропагандистских речах. При этом нет никаких внятных доказательств тому, что арии считали себя каким-то особенным народом и с пренебрежением относились ко всем остальным. Любое столь агрессивное общество не смогло бы просуществовать так долго и внести свой вклад в мировую культуры, объединившиеся соседи всегда готовы «поставить на место» слишком уж нетерпимый народ.

Первыми были персы и мидийцы

Имеющиеся в нашем распоряжении скудные исторические свидетельства указывают на то, что миграция ариев на территорию современного Ирана осуществлялась относительно небольшими группами (племенами), каждая из которых говорила на своем диалекте иранского языка. Считается, что первыми арийскими племенами, проникнувшими на Иранское плато, были мидийцы и персы. Они мигрировали на эту территорию около X-XI вв. до н.э.

Самое раннее упоминание о мидийцах приходится на 836 год до н.э. во время правления ассирийского царя Салманасара III. В тот момент они населяли центральную часть Ирана. Археологические находки указывают на высокую концентрацию представителей этого народа в районе нынешнего Хамадана.

Первое упоминание о персах происходить чуть раньше – в 843 году до н.э. Этот народ встречается под именем Parsuaš. На тот момент персы, по всей видимости, населяли территорию на юге и западе от озера Урмия. Затем происходит их постепенное движение на юг, что отражается в источниках. При ассирийском царе Тиглатпаласар III (745 – 727 гг. до н.э.) территория расселения Parsuaš – это уже центральный Загрос. Когда же в 639 году Ашшурбанапал уничтожает царство Эламитов и направляется против персидского предводителя Кира I, тот, как говорят источники, управлял районами Parsumaš и Anšan. Последний идентифицируется как место вокруг нынешнего населенного пункта Малйан в провинции Фарс. Иными словами, к тому времени персы уже почти достигли района, которые в дальнейшем будет считаться историческим центром Персидской державы.

Кем на самом деле были древние арии?

Арии это:

Общее название для целой группы народностей, которые населяли территорию современной Индии и Ирана 4-5 тысяч лет назад.
Общий предок для большинства европейских и азиатских народов.
Изначально – кочевые племена, которые смогли переселиться на тысячи километров.
Прекрасные земледельцы и отличные воины. При помощи одного лишь меча закрепиться на новых территориях невозможно.
Прародители большинства языческих религий, исповедовавших многобожие.

Как именно называли себя индоиранцы, мы уже не узнаем, но можем попытаться выяснить, откуда они пришли:

Из Европы, с Балкан.
С территории современной России – с Кавказа.
Из устьев Дона, Волги или Днепра.
С приполярных территорий.
Из Средней Азии.

И это только наиболее распространенные теории. Когда миграция занимает полтысячелетия и движется во всех направлениях, очень сложно вычислить изначальную точку, из которой распространился народ. Особенно когда речь идет о тысячах лет до нашей эры, письменных источников о той поре практически не сохранилось.

Гитлер и арийская раса

Легенда ариев

Легенда гласит. Некогда на земле жило две расы. Одни имели темный цвет кожи, и были наделены необычайным могуществом. У них была высокоразвита культура и наука. Все их города преимущественно располагались на юге. На севере жили люди «белой расы». Их развитие по сравнению с «черной расой» было не велико, поэтому они были обязаны, подчинятся «черным господам». Но однажды все изменилось. Среди белых людей появился храбрый и мудрый ариец Рам, который больше не желала подчиняться «черным господам». Он смог убедить представителей своей расы поднять восстания в северных землях. Случилось это примерно за восемь тысяч лет до Рождества Христова.

Люди «белой расы» под предводительством Рама смогли одержавшие победу над «черными господами» низвергнувшие их. Это обстоятельство впоследствии отразилось на представителях «черной расы» в том, что они сильно отстали в развитии от белых людей. Рам же сумел создать империю необычайной силы, объединившую многие народы мира. Но все не вечно.

После смерти Рама его наследники никак не могли договориться между собой и на долгие годы развязали кровавую междоусобицу. В итоге небольшие восстания переросли в бунты, а затем в гражданскую войну, затеянную принцем Иршу. Причем борьба за власть и наследие Рама имела не только политическое значения, но и определяла дальнейшие пути развития всего человечества.

В этой борьбе арии потерпели поражения, и все последующие революции, социалистические утопические учения и потери людьми духовности являются следствием этого.

После этих событий осталась и еще одна легенда. Будто бы где-то в Азии высоко в горах, на границе Афганистана, Тибета и Индии, есть страна Агарти-Шамбала, которую населяют мудрецы-медиумы сумевшие выжить после восстания Иршу, спрятавшие в недоступных пещерах тайные лаборатории, библиотеки, склады, хранящие весь научный опыт многих древних цивилизаций. Кто сможет договориться с жителями Шамбалы и завладеет ключом к тайным знаниям – тот завладеет миром и раскроет все тайны Вселенной!

Гитлер в поисках Шамбалы

Услышав эту легенду и прочитав книгу Блаватской, Гитлер становится просто одержим идеей – найти эти тайные знания. В своих поисках он опирается на местоположения указанные Еленой Блаватской. Первое место, где необходимо искать – это город Агади, находящейся под землей на месте бывшей Вавилонии, а второе – легендарная Шамбала, где имеется ключ от всех тайн Вселенной.

После того как 1925 году Адольф Гитлер официально воссоздает свою национал-социалистическую партию в августе того же года в нее вступает Генрих Гиммлер, с которым Гитлер уже знаком еще со времен «Пивного путча». Именно Гиммлер в 1923 году нес «боевое знамя Рейха». Как только преданный Генрих Гиммлер становится членом партии, Гитлер его тут же назначает гаулейтером Баварии. Через какое-то время Адольф рассказывает Генриху древнюю легенду и просит товарища помочь в поисках ценнейших знаний.

В 1926 году сначала в Мюнхене, а потом и в Берлине начинают появляться достаточно многочисленные колонии тибетцев и индусов, с которыми проводят работу специалисты из СС, стараясь получить хоть какую-нибудь информацию о Шамбале и черной вере Бонпо. Ближний и Средний Восток тоже не были забыты. Туда направляются «археологические» экспедиции, состоящие из сочувствующих нацистам ученых и сотрудников СС, которые всеми силами пытаются найти подземный город Агади.

Генрих Гиммлер старается изо всех сил как можно быстрее и лучше выполнить порученное ему Гитлером задание по поиску древних знаний и истоков ариев. В прочем его старания были в скором времени оценены по достоинству. 6 января 1929 года Генрих Гиммлер был назначен на пост рейхсфюрера СС. Таким образом, Гитлер не только отблагодарил Гиммлера за его старания, но и приобрел верного друга и «правую руку».

С начала 1931 года Гиммлер занимается созданием своей независимой секретной службы именуемой СД. Вначале все тех же 30-х Гиммлер начинает проявлять интерес к отставному моряку Рейнхарду Гейдриху. Прекрасно образованный, музыкально одаренный, светловолосый, атлетически сложенный молодой человек, воссоздавал, по мнению Гиммлера, образ истинного арийца. Но не только это в Гейдрихе интересовала рейхсфюрера СС.

В первую очередь Гиммлер обратил внимания на его образование и глубокое знание культуры: этим мог похвастать далеко не каждый нацистский функционер или офицер СС. А Рейнхард родился и вырос в семье директора консерватории, где царил культ культуры. Рейнхард так виртуозно владел скрипкой, что легко мог сделать музыкальную карьеру, но он выбрал путь морского офицера, но не смог там долго удержатся из-за своей слабости к женщинам. Ему пришлось покинуть флот после суда офицерской чести из-за скандальной любовной истории с дочерью одного из старших офицеров.

Проект «Наследие предков»

В итоге Гейдрих был приглашен в кабинет Гиммлера где ему предложили возглавить тайную службу СД целью, которой являлась новая программа по поиску древних знаний именуемая «Наследие предков».

Гиммлер считал, что только Рейнхард Гейдрих, обладая завидной эрудицией и глубокими познаниями мировой культуры, сможет сдвинуть с мертвой точки, основательно зашедшие в тупик поиски. Рейнхард с удовольствием принял предложения рейхсфюрера СС и покинул кабинет.

Через какое-то время после назначения Рейнхарда Гейдриха в составе СС организуется засекреченная структура, получившая название «Наследие предков». Основной задачей этой организации является нахождение в культуре, науке, и истории всего мира, подтверждение богоизбранности и притязаний на мировое господство арийской расы в лице немцев.

Эта секретная структура объединила под своей крышей более пятидесяти научных институтов и закрытых лабораторий разного профиля, где высококлассные специалисты занимались изучением:

Символизма
Рунических письмен
Прикладной лингвистикой
Историей ариев
Знаниями древних народов с переводами с санскрита

Происхождение Арийской расы

Специалистам и «Наследия предков» удалось выяснить, где зародилась арийская раса. По их данным эти места должны были находиться где-то в Средней Азии в районе пустыни Гоби, в Памире и Восточной Европе.

Также известно, что СС считали, что пустыня Гоби не всегда была безжизненной, а превратилась в таковую в результате использования мощнейшего оружия еще не известного людям 30-х годов прошлого века. А произошло это по их подсчетам примерно четыре тысячи лет назад.

Примерно тогда же племена ариев после экологической катастрофы разбрелись в разные стороны по миру. На северо-запад ушли нордические арии во главе с Тором (впоследствии ставшим главным божеством древних скандинавов и германцев), куда пошли остальные – осталось неизвестным. Многие ученые и до сих пор жаждут узнать, какую информацию хранила организация «Наследие предков».

АРИЙСКИЕ НАРОДЫ

АРИЙСКИЕ НАРОДЫ И ЯЗЫКИ

индогерманск. происхождения - греки, римляне; романские, славянские, германские племена: происходят от арийцев.

Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М. , 1907 .

АРИЙСКИЕ НАРОДЫ И ЯЗЫКИ

народы и языки индогерм. происхождения (греки, римл., романские, слав., герман. племена); происходят от арийцев, - народа, вышедшего по одному мнению из внутр. Азии, по другому - из Северной и Восточной Европы.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф. , 1907 .

Смотреть что такое "АРИЙСКИЕ НАРОДЫ" в других словарях:

- (от санскр. aria человек иранского или индийского племени). Индоевропейские и зендские языки. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АРИЙСКИЕ ЯЗЫКИ от санскрит, aria, человек иранского или индийского… … Словарь иностранных слов русского языка

И Арийские народы см. Арийцы и Индоевропейцы …

Иранцы … Википедия

Индоевропейцы Индоевропейские языки Анатолийские · Албанский Армянский · Балтские · Венетский Германские · Иллирийские Арийские: Нуристанские, Иранские, Индоарийские, Дардские … Википедия

Иранское ожерелье I тысячелетия до н. э., найденное при раскопках в Гилянe Арии, или арийцы группа индоиранских племен, которая, согласно широко принятой среди учёных теории, обитала в Бронзовом веке в степях Азии и переселилась во II тыс. до… … Википедия

- (от «arya» имени, которым обозначали себя древние народы Индии и Ирана) представляют особую группу (ветвь) индо европейских яз. (см.). Необычайная близость всей грамматической системы и словаря и строгое постоянство звуковых соответствий в… … Литературная энциклопедия

Персия - (Persia) Персия это древнее название страны в Юго Западной Азии, которая с 1935 года официально называется Ираном Древнее государство Персия, история Персии, правители Персии, искусство и культура Персии Содержание Содержание Определение… … Энциклопедия инвестора

Группа народов Индии, расселенная гл. обр. на Ю. штата Бихар и в штатах Орисса и Зап. Бенгалия. Термин М. употребляется также для обозначения одного из народов этой группы (числ. ок. 770 т. ч.). В группу М. входят: санталы, мунда, хо, кхариа,… … Советская историческая энциклопедия

В. потоп составляет предмет одного из самых распространенных народных преданий. По Библии, после грехопадения род человеческий разделился на добрых и злых; последние начали брать перевес. При виде разнузданных пороков людей раскаялся Господь, что … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Термин, недостаточно определенный, иногда отожествляемый с историей (см.), понимается: 1) как изучение исторической литературы какого либо предмета (напр. И. французской революции то же, что критический обзор источников и пособий по истории франц … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Книги

Арийская Сибирь , Буровский Андрей Михайлович. Гитлеровский нацизм объявил ариев "высшей расой", но это неверно. Арии - не биологическая общность, а культурная. Ее роль в истории человечества исключительно велика - это была самая…

Почему ошибался Гитлер?

В 30-е годы прошлого столетия с достоверностью определить происхождение того или иного народа было не возможно.

Гитлер полагался на историю и мифы о нордической расе. Нордической расой он считал немцев потомков арийцев. Из известной на тот момент истории арийцы были прародителями европейской и индоиранской цивилизации. Сравнительное изучение санскритского языка с другими европейскими языками - латинским, греческим, славянскими и кельтскими - навело ученых на мысль, что большая часть европейских языков происходит от одного, общего, первобытного языка - арийского. Еще немецкий писатель, лингвист Фридрих Шлегель в конце 18 века называл носителей этого языка индогерманцами.

В 1883 году английский психолог Фрэнсис Гальтон сформулировал основные принципы евгеники. Он предложил изучать явления, которые могут улучшить наследственные качества будущих поколений. Гальтон был расистом и считал африканцев неполноценными. Вот одно из его высказываний: Cлабые нации мира неизбежно должны уступить дорогу более благородным вариететам человечества… В 1904 году Гальтон определил евгенику как «науку, занимающуюся всеми факторами, улучшающими врождённые качества расы».

В 1928 году в Европе был принят первый евгенический закон в Швейцарии. В 1929 году за нею последовала Дания. Германия, Швеция и Норвегия приняли аналогичные законы в 1934 году. Финляндия и Данциг - в 1935, а Эстония - в 1936. В 1932 году в Нью-Йорке состоялся Международный Конгресс по вопросам евгеники, то есть науки об улучшении человеческой породы. Первая кастрация осуществлённая по евгеническому закону, была произведена в Дании в 1925. Гитлер пришел к власти когда в Германии уже официально существовали законы евгеники в судебной практике. В дальнейшем в нацистской Германии использовалась стерилизация по отношению к «неполноценным лицам»: психическим больным, гомосексуалистам, цыганам, евреям. Затем как мы знаем стерилизацию сменило физическое уничтожение.

Нацистские евгенические программы, которые проводились в рамках предотвращения вырождения немецкого народа, как представителя «арийской расы»: Эвтаназия Т4 (уничтожение психических больных), уничтожение гомосексуалистов, Лебенсборн (зачатие детей от служащих СС), Окончательное решение еврейского вопроса, План «Ост».
Всё это строилось на идее о чистоте арийской расы. Так кто же такие арийцы?

Генетическая генеалогия

В начале 21 века ученые ответили на этот вопрос. C развитием генетической генеалогии используя ДНК-тесты. Каждый человек несёт в себе своего рода биологический паспорт - это наша ДНК. Методы генетической генеалогии позволяют получить доступ к той части ДНК, которая передаётся неизменной от отца к сыну по прямой мужской линии - Y-хромосоме. Сейчас результаты ДНК тестов, генетической генеалогии, принимаются как фактический материал в судебной практике и неоспоримо свидетельствуют о степени родства тестируемых. В результате слияния яйцеклетки и сперматозоида, ребенок получает гены, которые будут являться смесью генов отца и матери. Но Y-хромосома передается только от отца, таким образом число повторов в маркерах сына будет тем же самым, что и у его отца. Y-хромосома передается через поколения от отца к сыну без изменений через столетия и тысячелетия. Y-хромосома может изменится только в результате мутации, что происходит достаточно редко через 500 поколений, т.е. раз в 10000 лет. Это позволяет с достоверностью определить когда произошел общий предок у двух тестируемых лиц мужского пола. После проверки и объединения результатов маркеров Y-хромосомы из одного генома человека определяется гаплотип. Который может быть представлен в виде последовательности числа каждого маркера. При сравнении гаплотипов от разных геномов человека можно проследить весь путь предков данного человека в течение сотен тысяч лет. Сейчас результаты генетической генеалогии дают результаты гораздо большие, чем дала вся археология и антропология вместе взятые.

Какая же из гаплогрупп арийская? Для этого нам надо сравнить современные ореолы распространения гаплогрупп с историей распространения арийцев и арийского языка. Что известно об арийцах?

Арийцы

Арийцы говорили и имели письменность санскрит. Санскрит был прародителем групп индийских, иранских, персидских, ерако-иллирийских, греческих, италийских в том числе и латинского языков. Он был языком кельтов, славян.

Прародителем групп балтийских и немецких языков. Древние арии создали три высокоразвитых и своеобразных цивилизации - персидскую, индо-гангскую и турано-скифскую, оказали существенное влияние на культуры Передней и Юго-Восточной Азии, Кавказа, Китая, тюркских, монгольских, славянских и угрофинских народов. Необычайно весом их вклад в сокровищницу духовных ценностей человечества. Арии-индоиранцы ворвались в мировую историю в начале II тысячелетия до н.э. - в эпоху, когда великие цивилизации Египта, Месопотамии, Хараппы (долина Инда) и островов Восточного Средиземноморья (крито-микенский мир) переживали глубочайший внутренний кризис. Племена арийского корня способствовали обновлению древних обществ, придали могучий импульс мировому культурно-историческому процессу. На протяжении двух тысячелетий - вплоть до III–IV веков н.э. - они были главными действующими лицами всемирной истории.

значению коровам и лошадям, а помимо них индоиранцы разводили коз, овец, двугорбых верблюдов. Свиноводство было им почти неизвестно, оно считалось малопочтенным делом, свиней не приносили в жертву богам. Арии занимались и земледелием, но оно являлось для них второстепенным занятием.

Жили индоиранцы в больших, углубленных в землю домах, пользовались и жилищами на колесах - наподобие фургонов или кибиток, знали многие металлы и сплавы - медь, золото, серебро, бронзу, выделывали из них оружие, утварь. Хорошо владели арии искусством деревообработки, именно они довели до совершенства технику строительства колесниц.

Арийцы были людьми воинственными, военная добыча - скот, пастбища, пленники - являлась одним из важнейших источников их благосостояния. Войны велись почти постоянно.

Арии были опытными собирателями дикого меда, он являлся существенным элементом их рациона. Основной же пищей для них служили свежее коровье молоко и продукты, из него получаемые: кислое молоко и масло, а также блюда из злаков наподобие каши и вареное мясо. Для различных ритуалов и религиозных торжеств индоиранцы изготавливали «сауму» - напиток, приводивший в состояние священного экстаза. На светских праздниках, общественных и семейных, использовалась хмельная «сура». Эти праздники открывали конные состязания, за которыми следовало коллективное пиршество.

Носили арии выделанные из кожи штаны, сапоги и куртки, а также башлык - одежду, впоследствии ставшую традиционной для массы евразийских кочевников.

Своих покойников арийцы либо кремировали, либо хоронили под курганными насыпями, либо (намного реже) оставляли на волю стихий и пожирателей падали на территории отведенных для этой цели могильников.

Различные ветви ариев создали великие памятники древней религиозной мысли, индоарии - «Веды», южные иранцы - «Авесту». Судя по этим памятникам, они поклонялись сонму богов, считая, в то же время, что за всем многообразием жизненных феноменов скрывается единая и вечная Праоснова, духовно-творческое начало, создавшее этот мир, Бог-Абсолют. В каждом из множества их богов воплощались разные аспекты этого Абсолюта.

В индоиранском пантеоне было очень мало женских божеств, в нем царил суровый патриархат. Боги ариев являлись богами пастушескими. Их наиболее частые эпитеты - «владыка обширных пастбищ», «посылающий прекрасноконное богатство» и т.п. Богов просили оросить пастбища, подарить стада коней и быков. В индоиранских гимнах боги изображались едущими на запряженных лошадьми колесницах, важнейшей их функцией была защита скота от демонов или их служителей в земном мире.

Чрезвычайное развитие получил у индоиранцев культ коня, наряду с ним существовал, вероятно, и менее распространенный у них культ бобра.

Существенным компонентом религии ариев было также почитание огня и поклонение Солнцу. Возможно, что и само имя «арья» восходит к древнему названию

Солнца - Svar, Svara.

Экспансия ариев с 4000 по 1000 г. до н.э.

Где потомки арийцев в настоящее время?

Под такое распространение языков и исторических источников расселения арийцев подходит только одна гаплогруппа R1a.

Где, при масштабе плотности от 0 до свыше 51% гаплогруппы:
R1a - арийцы
R1b - кельты(европейцы)
N3 - финно-угры
N2 - монголы, буряты и т.д.

Примеси при масштабе плотности от 0 до свыше 26 % гаплогруппы:

I1a - скандинавы (нордическая раса)
I1b - сербы (балканская раса)
E3b - ?
J2 - турки.

Второй центр плотности гаплогруппы R1a в Индии это высшие касты 45,35%, брахманы 72,22%. Это те самые предки арийцев, которые пришли в Индию 4300 лет назад.

Генетическая генеалогия дает не только ареалы распространения гаплогруп, но и этапы распространения народов обладателей этих гаплогрупп.

Всего гаплогрупп насчитывают больше ста (с подвариантами - 169), по буквам от А до R. Например, А, B и E3a (Африка), С, Е и К (Азия), I и R (Европа), J2 (Ближний Восток; модальная группа Коэнов), Q3 (американские индейцы). Нас интересует гаплогруппа R1а - арийцы. Предки арийцев произошли от того самого «Адама», жившего в северо-восточной Африке, и имевшего первый общий генетический маркер М168. 50 тысяч лет назад, когда на Земле жили примерно 10 тысяч человек, прямой древний предок неафриканцев двинулся на север, и переправился через Красное море на Аравийский полуостров. Он и стал прародителем всех людей, живущих ныне за пределами Африки, помимо самих африканцев.

На Аравийском полуострове, сразу за Красным морем, первая мутация изменила его общий маркер на М89. Это произошло 45 тысяч лет назад. Этот маркер имеется ныне у 90-95% всех неафриканцев. Предок арийцев пошел дальше на северо-восток, где на территории современного Ирака поток разделился - часть нашей семьи продолжила идти на север, и, пройдя Сирию и Турцию, через Босфор и Дарданеллы ушла на Балканы, в Грецию, в Европу, а прямой предок арийцев повернул направо, прошел вдоль северной части Персидского залива, пересек Иран и Афганистан, оставляя справа Гиндукушский хребет, и уперся в горы Памира, в Памирский узел, где сходятся горы Гиндукуша, Тянь-Шаня и Гималаев. Дальше прямо, на восток, идти было некуда. К этому времени прямой предок арийцев мутировал еще раз, и стал носителем маркера М9, маркера так называемого евразийского клана. Это произошло 40 тысяч лет назад. На Земле в то время было несколько десятков тысяч людей. Через несколько тысячелетий, у евразийского предка ариев случилась очередная мутация, М45. Это произошло в Центральной Азии, 35 тысяч лет назад. За ней - следующая мутация, М207, уже на юге Сибири, 30 тысяч лет тому, по пути на север. После этого поток опять разделился, и на широте будущей Москвы арийцы повернули на запад, в Европу, вскоре претерпев мутацию М173. Остальная часть племени ушла дальше на север, в ледники, в итоге стала эскимосами, часть посуху перешли на Аляску и стали американскими индейцами. Но у них были уже другие генетические маркеры.

Примерно в районе будущих Новгорода-Пскова поток опять разделился. Одни продолжили путь на запад и пришли в Европу, принеся туда маркер М173, а прямой предок арийцев повернул на юг, и расселился по пути к Черному и Каспийскому морям, на территории нынешней Украины и юга России, заработав по дороге последнюю мутацию М17, 10-15 тысяч лет назад. М17 мутация сохранившеяся у славян. В степях Украины и России, предки арийцев тысячелетия назад оставили массу курганов, в которых позже находили множество золотых и серебряных украшений. Здесь арийцы много тысяч лет назад впервые приручили лошадь. Это они первые заговорили на языке, который положил начало индоевропейской семье языков, включающей английский, французский, немецкий, русский, испанский, несколько индийских языков, таких как Бенгали и Хинду, и много других. Сейчас около 40% мужчин, живущих в Европе, особенно на севере Франции и в Англии и Германии, и до Сибири, являются потомками этой гаплогруппы R1a. Гаплогруппы арийцев.

4500 лет назад праславяне-арийцы появились на среднерусской возвышенности, причем не просто какие-то праславяне, а именно те, потомки которых живут в наше время. 3800 лет назад они построили городище Аркаим и «страну городов» на Южном Урале. 3600 лет назад Аркаим арии покинули, и перешли в Индию. Действительно, по данным археологов, городище, которое сейчас назвали Аркаимом, просуществовало всего 200 лет.

А что же сами немцы? Современные немцы – это не только не арийцы, но и в большинстве своем даже не исторические германцы. В этом смысле шведы, датчане и норвежцы более германцы, чем сами немцы, а австрийские немцы лишь условно могут быть отнесены к германскому этносу.

В составе современного немецкого этноса группы I1a и I1c составляют меньшинство около 30 %, а большинство составляет население с гаплогруппой R1b – 46% и представляет наследников исторических кельтов. Кроме того значительную долю современного немецкого этноса более 8% составляют потомки арийцев -славян имеющих гаплогруппу R1a.

Или Гитлер знал?

Ученым, занимающимся сравнительным изучением языков, удалось открыть, что почти все европейские языки имеют общее происхождение и что одного же происхождения с ними были древние языки санскрит и зенд, на которых были написаны священные книги Индии и Ирана. Из родства языков, заключающегося в общих корнях слов и в сходных грамматических формах, ученые вывели то заключение, что индийцы, иранцы, армяне, греки, римляне, кельты, германцы, славяне и литовцы происходят от общих предков, т е. от одного народа, который принято называть арийцами (или праарийцами) по тому, как называли себя древнейшие представители племени, занявшие Индию и Иран. Конечно, ни один арийский народ не сохранил в своих жилах чистоту крови общих им всех предков, так как, расселяясь в течение тысячелетий по громаднейшей территории от Индийского до Атлантического океана , отдельные племена древних арийцев смешивались с населениями весьма различного происхождения. Кроме того, и неарийские народности могли перенимать у арийцев их язык и таким образом как бы делаться потомками первобытных арийцев не в физическом, а только в культурном отношении. Где жил арийский «пранарод», точно не известно, и ученые на этот счет между собою не согласны. Одни ищут арийскую «прародину» в Азии (главным образом в верховьях Яксарта и Окса [Сырдарьи и Амударьи]), другие, наоборот, в Европе (между прочим, в степях южной России). Не удалось также ученым решить вопрос о большей или меньшей степени родства между отдельными народами общего арийского происхождения и тем показать, как постепенно разделялись и расселялись в разные стороны эти народы, хотя, с другой стороны, и удалось установить большую близость между собою азиатских арийцев. Почти наверное можно сказать, что индийцы и иранцы, одинаково называвшие себя «ариями», ранее других частей отделились от общего корня и, долгое время составляя один народ, жили до своего перехода в Индию и Иран в тех местах, которые многими учеными считались прародиной всех вообще арийцев. В то время, как одни азиатские арийцы из этого центра направились через горный хребет Паропамиз (теперь Гиндукуш) на юго-восток, в долину Инда, другие двинулись на юго-запад, в страну между Каспийским морем и Персидским заливом. Двумя отдельными ветвями иранских арийцев были мидяне и персы.

35. Древнеарийский быт

Ученые делали немало попыток ответить на вопрос о том, как жили в своих первоначальных местах общие предки арийских народов, и многие предположения, сделанные в этом отношении, довольно прочно установились в науке. Древний арийский народ вел кочевой образ жизни, и главным занятием его было скотоводство, хотя, по-видимому, в зачаточном состоянии существовало уже и земледелие. Перекочевывая со своими стадами с места на место, арийцы не сооружали себе сколько‑нибудь прочных жилищ из камня или дерева, а рыли землянки, представлявшие из себя ямы, крытые сверху древесными ветвями и дерном, или строили шалаши, похожие на юрты. Стада коров и овец доставляли арийцам необходимые для пищи мясо и молоко, равно как нужные для одежды шкуры, сшивавшиеся сухими жилами. Понятно, что общественный быт такого народа не мог отличаться сложностью. Древние арийцы жили отдельными родами, т.е. группами семейств, ведших свое происхождение от одних и тех же предков. Семейные отношения были достаточно развиты, на что указывают общие всем арийским народам названия для отца, матери, сына, дочери, брата и сестры, даже для свекра и снохи . Едва ли, однако, составлялись из нескольких родов более прочные союзы. Разве только во время общей опасности отдельные роды соединялись между собою в укрепленных пунктах под властью общих начальников . Религия древних арийцев заключалась в поклонении разным явлениям природы и почитании умерших предков. У них уже существовали слова для обозначения высших существ, которых они видели в главных явлениях природы или которым последние приписывали. Своих богов они называли девами (санскр. дэва, лат. deus и т. п.), т.е. светозарными, и признавали их подателями всяких благ (санскр. бхага, древнеперсид. бага, откуда и наше «Бог»). В особенности поклонялись древние арийцы небу и земле, которых величали отцом и матерью

Кельтов смело можно назвать ядром формирования практически всех титульных наций центральной Европы. За полторы тысячи лет до Рождества Христова, племена кельтов концентрировались лишь в восточной части Франции, в примыкающей к ней части Западной Германии, южной Бельгии и северной Гельвеции, или Швейцарии. Но уже в 4-м столетии до нашей эры, кельты начали быстро распространяться по всей европейской части континента.

Они достигли территории современной Польши и Западной Украины. Их набеги хорошо помнят Балканы и Апеннины. Своей свирепостью они произвели огромное впечатление на жителей Иберии (это - нынешнее Испанское королевство), и на саксов, населявших Британские острова. Они достигли территории современной Шотландии, Ирландии, ассимилировались и круто изменили мироощущение населения всех вышеперечисленных территорий.

История возникновения

Кельты – не пришельцы с далеких материков. Это – родственные друг другу племена, которые жили в долине Рейна, в верхнем течении Дуная, в верховьях Сены, Мааса и Луары. Римляне, искренне удивленные их видом и манерами, назвали их галлами. Вот вам и топонимика известных слов: Галльский петух, Галиция, Гельвеция, галит.

А вот слово «кельт» имеет несколько искусственное происхождение. Его предложил Ллойд в 17-м столетии. Лингвист, занимающийся исследованием языковой схожести разных историко-этнографических регионов Великобритании, отметил подобие между ними. Он же дал им название «кельтская группа», которое прижилось, став именем нарицательным для всех этнически однородных народов, еще до нашей эры, «расползшихся» по всей Европе. Южная часть континента экспансии не поддалась, хоть и была изрядно напугана такими пришельцами.

Религия

Кельты – одни из самых известных язычников, сакральные традиции которых сегодня активно восстанавливаются и театрализуются. Кельты имели обширный пантеон божественных существ: Таранис и Езус, Луг и Огмиус, Бригантия и Цернунн. Но единое верховное божество, такое как Зевс, Один, Перун или Юпитер, у них отсутствовало. Его заменило Мировое дерево. В 98% так называли самый раскидистый и мощный Дуб в, близлежащей к поселению кельтов, роще.

Дубу служили жрецы-друиды. Человеческих жертв они избегали, но в случае острой необходимости могли напоить корневую систему головного Дуба людской кровушкой. Жрецы занимались обрядами и культами, образованием детей племени. Кроме того, жрецам принадлежало последнее слово на любом Судилище.

Среднестатистические кельты верили в загробную жизнь, поэтому сопровождали покойников множеством необходимых предметов, от тарелок и оружия до жен и лошадей. А вот у врагов они обычно отрезали головы, потому что считали, что душа человеческая обитает именно в голове. В ходе военных действий они срезали и собирали головы врагов, подвешивая их к седлу. Привезя домой, прибивали над входом в жилище. Самые ценные вражьи головы сохранялись в емкостях, залитых кедровым маслом. В ученых кругах циркулирует мысль про то, что потом эти головы были участниками или предметами религиозных культов.

Общественное устройство

Племена кельтов жили так, как типичные родоплеменные общества с явно выраженным патриархальным характером. Во главе общин стояли жрецы и вожди, постоянно перетягивающие на себя «одеяло» власти. Судовая власть номинально находилась в руках главы клана. Но очень часто он прислушивался к мнению брегонов. Это низшее подразделение жрецов-друидов, которое занималось толкованием законов и следило за соблюдением всех требуемых обрядов.

Мужчины-воины были основой общества кельтских племен. Именно они, отец или старший сын, получали выкуп за дочь, когда она выходила замуж. Кстати, по местным законам она могла делать это не больше 21-го раза. В случае развода, женщины могли забрать все свое имущество.

У кельтов была очень развита система штрафов и выкупов. Например, за убийство одного мужчины, виновник должен был заплатить родственникам «7 рабынь». Живые рабыни были основной денежной единицей кельтов. В крайнем случае, их заменяли коровами. Были штрафы за побои, увечья, за ранения, за убийство из засады или непреднамеренное лишение жизни члена клана. Размер выплат корректировался в зависимости от того, какой статус в обществе занимал пострадавший кельт. Чем он был богаче, тем больше «стоила» убийце его смерть.

Первые кельты жили в землянках, пещерах и, наполовину врытых в землю, шалашах. Позже, они начали строить каменные укрепления – оппидумы. Это – примеры первых европейских крепостей. С развитием цивилизации, они превращались в целые фортификационные города. Занимались кельты-мужчины охотой, войной и рыбалкой. А вот обилие рабов позволило отдельным кланам заняться земледелием, притом довольно эффективным. Кельты отлично овладели мастерством плавки и обработки металла, стойбищным скотоводством и поддерживали торговые отношения с большинством, еще незахваченных европейских народов.

Кельты считаются одними из самых свирепых и жестких воинов европейского континента. Огромное впечатление на противников производили нашествия практически голых людей, выкрашенных в синюю краску и с головами, обмазанными известью. Что бы поразить противников не только видом, а и звуком, они кричали и завывали в специальные трубы, которые назывались карниксами, и были похожи на головы диких животных. На голове у них были шлемы, в которые были воткнуты петушиные перья. Кстати, римляне, впервые увидевшие кельтов на поле боя, именно поэтому и назвали их галлами, то есть петухами.

Разобравшись и установив иерархию в пределах приальпийской территории, кельты громогласно заявили о себе на всю Европу, напав на Массалию за 600-т лет до Христового Рождества. Это - сегодняшний Марсель и бывшая греческая колония. Синие голые люди с татуировками и петушиными перьями на голове, орущие и пахнущие, как львы, медведи или кабаны, производили на противников гнетущее впечатление, сеяли ужас и панику, поэтому легко побеждали.
Через 200 лет, после таких ярких эпизодических наскоков, кельтам удалось захватить Рим. Одновременно с этим событием, восточные группировки кельтов начали продвигаться вдоль Дуная, на Балканский полуостров, к северной части современной Греции. Этим же временем датируется попытка одиозного вождя кельтов, Бренна, разграбить храм Аполлона Дельфийского и отрубить голову статуе Солнечного Бога. Но начавшаяся гроза спугнула суеверных варваров, подарив Дельфам возможность еще пару столетий любоваться своим храмом.

Царь Никомед Первый (281-246 до н.э.), усевшийся на шатком троне Вифинии в Малой Азии, пригласил группу кельтов, буквально 10 тысяч человек, с женами, детьми, коровами и рабынями, переправиться через Босфор и поддержать его в династических войнах. Именно эти десять тысяч наемников стали основой Галатии, государства, четыреста лет просуществовавшего на просторах современной северо-западной Турции.

Таким образом, кельты весьма успешно расселились на материковой части Европы и надежно закрепились на Британских островах и в Ирландии. В тех местах, где им противостояли империи, на манер Римской, миграционный военный маневр не прошел. Поэтому юг Иберии, Апеннинский полуостров и береговая линия Балкан остались, незахваченные варварами. В этих краях им было позволено вести лишь торговые операции и иногда упражняться в искусстве внезапных набегов и первобытных блицкригов.

Своими предками кельтов сегодня считают ирландцы и корнуэльцы, бретонцы и шотландцы, валлийцы, восточные французы, бельгийцы, швейцарцы, коренные жители Богемии и западные немцы.

Фракийцы

Знаменитыми на всю Европу фракийцев сделали два их соплеменника: певец Орфей и бунтарь Спартак. Местом, где сформировался и проживал данный этнос, Ксенофан и Геродот назвали Балканский полуостров. Фракийцы занимали территорию от хребтов Пинда и Динарского нагорья до Старой Планины и Родоп включительно. Они были зафиксированы в западной части Малой Азии, на территории современного турецкого улуса Анатолия. А вот за Карпатскую дугу, этнос, давший миру легендарного музыканта-лирника так и не распространился.
Из-за того, что ныне мертвый язык фракийцев относится к индоевропейской языковой семье, предполагается, что и сами представители древнего народа попали на Балканы из южной Азии. Одной из масштабных остановок предков фракийцев, оставивших там ряд характерных артефактов, была их долговременная стоянка на территории современной Украины. В самом центре государства, в Белогрудовском лесу Черкасской области были найдены тюльпановидные сосуды, черпаки, сельскохозяйственный инвентарь, сделанный из бронзы, но с применением кремниевых вставок.

«Засветившись» в 11-9-м веке до нашей эры на Подольской возвышенности, в междуречье Днепра, Южного Буга и Днестра, предки фракийцев мигрировали за Карпаты, на Балканы, что бы в этой благодатной местности сформироваться в единый этнический монолит.

Религия

Фракийцы были язычниками, верившими в богов-зверей, в богов – укротителей природных стихий. По их представлению, душа умершего человека переселялась в Мир предков и вела там жизнь, аналогичную земной. Что бы облегчить существование соплеменника в ином мире и сохранить его тело от поругания людьми и зверьем, фракийцы строили для своих умерших дольмены, или каменные гробницы. Для более богатых людей создавались настоящие «загробные дворцы». В них была просторная погребальная камера, коридор-дромос и преддверие, в котором потенциальных нарушителей спокойствия тела ждали неприятные сюрпризы, вроде обрушившегося потолка или гнезда со змеями. Для более бедных соплеменников индивидуальные небольшие погребальные камеры рубили в окрестных известняковых или мергелевых скалах.

В период формирования сакральных убеждений происходило чередование значимости женских богинь, отвечающих за плодородие, воду, землю, и мужских образов, представленных богами, повелителями охоты, молний, войн и кузнецов. Периоды зависели от того, чем именно занимались в данный момент фракийцы. Жили на плодородных землях Украины и Балканского полуострова, занимаясь сельским хозяйством, более важными становились женские богини. В периоды переселений и поисков новых земель, когда новые территории приходилось отбивать, на первое место выходили боги-мужчины. Кстати, именно в это время уменьшалась роль жрецов. Но, как только фракийцы находили более-менее стабильное пристанище, жрецы снова набирали силу.

В жертву богам приносились продукты земледелия или результаты охоты, следы человеческих жертвоприношений на сегодняшний день не найдены

Общественный строй

Фракийцы в период до нашей эры - это канонические представители первобытнообщинного строя. Жили они разрозненными племенными группами, с обязательным вождем и главным колдуном. Статус члена сообщества прямо зависел от его богатства, чем больше коней, коров и пищевых запасов имел человек, тем больше к его мнению прислушивались соплеменники. Женщины в правах не ущемлялись. Но, до основного переселения на Балканы среди фракийцев было распространено многоженство, так же зависевшее от статуса «мужа». Чем богаче был мужчина, тем больше жен он мог взять на свое содержание.
Фракийцы активно использовали работу рабов. Невольниками становились как военнопленные, так и проштрафившиеся соплеменники.

К началу нашей эры фракийское общество было поделено на четкие классы: князья, воины, свободные люди, занимающиеся сельским хозяйством, торговлей или ремеслами, и рабы. При особых талантах или удаче наблюдался переход из одной социальной категории в другую.

Поселения фракийцев отличались по географическому признаку. Те народы, которые сгруппировались на территории современной Болгарии, Словакии, окруженные лесами и спрятанные за горными хребтами, строили неукрепленные поселки и считали горные реки, чащи и хребты лучшими элементами фортификации.
Южные фракийцы, жившие на побережье Адриатического, Средиземного, Мраморного и Понтийского моря, вынуждены были защищать свои, открытые всем морским путешественникам, поселения. Поэтому они укрепляли свои населенные пункты и строили примитивные, но эффективные крепости.

Войны с другими народами и миграции

Расцвет фракийского народа пришелся на 1-5-е столетие нашей эры. Фракийских племен насчитывалось больше двухсот, поэтому для удобства изучения, ученые поделили их на четыре региональные группы.

В первую группу входит, собственно, Фракия. Это – историко-культурный регион, который занимает территорию сегодняшней Болгарии и европейской территории Турции. Другой, не менее известный край компактного проживания фракийцев, называется Дакия. Это - земли сегодняшней Румынии. Третья и четвертая область, Мизия и Вифиния, находились рядом, на полуострове Малая Азия, на побережье Мраморного и Понтийского морей, только одна западнее, а другая – на востоке, заканчиваясь у самых хребтов Понтийских гор.
Вскоре после переселения фракийцев на Балканы, начались великие миграции так называемых «народов моря». Это дало шанс им достаточно крепко закрепиться на облюбованном ими участке суши. До пятого века до н.э фракийцы были заняты в основном внутриплеменными конфликтами и попытками объединиться под властью одного вождя, потенциального монарха.
Результатом долгих переговоров и эпизодических войн стало появление Одрисского царства, ставшего самым крупным государством своего времени. Последнее государство фракийцев, образованное до нашей эры – Дакия. Собрал под своим управлением все земли, населенные данным этносом, царь Буребиста. Силой и властью оружия он соединил в единый организм огромную территорию. Сюда входили земли от самого Южного Буга, долины Карпат, вся Болгария, Моравия и Старая Планина.
После того, как Буребиста был убит мятежникаи, объединение продолжил царь Децебал. За это ему всю жизнь пришлось сражаться с римлянами, не хотевшими появления единой Фракии. Император Траян пять лет своей жизни потратил на покорение царства Децебала. После разгрома фракийских войск, царь заколол себя мечем, а римляне превратили Дакию в свою колонию.
Чуть позже, уже в 5-м столетии нашей эры, на земли фракийцев пришли кельты, выбили римлян и образовали собственное царство, галльское, выбрав для столицы город Тилис. Со временем фракийцы успешно ассимилировались со скифами-плугарями, поэтому стали основой для формирования южной ветви славян: болгар, словаков, чехов, югославских народов.

Готы

Пик влияния готов на Европу пришелся на 1-8 век нашей эры. Многие шведские короли и испанские аристократы с гордостью именуют себя потомками одного из самых значительных народов Европы. Формирование самого этноса произошло в юго-восточной части Скандинавского полуострова, еще до нашей эры. Это – территория сегодняшней Швеции. Готский историк аланского происхождения Иордан Кротонский называл это место Скандзой. Отдельной строкой в определении местности, где готы идентифицировались, как народ, считается остров Готланд, узкой стрелой вытянувшийся вдоль побережья Швеции.

История возникновения

В первом веке нашей эры, Бериг, харизматический вождь и северный «Моисей», дал старт всему европейскому процессу «Великого переселения народов». Бериг и верные ему люди, на трех кораблях совершили плаванье через Балтийское море, высадившись на севере современной Польши, в районе Гданьска, Сопота и Гдыни. Эпопея про мотивацию людей, плаванье и первые шаги в Поморье описаны историком Иорданом в труде «Гетика».
Пассажиры трех кораблей дали жизнь трем базовым племенам: лесным тервингам, степным грейтунгам и мощным и агрессивным гепидам. А пока, объединившись, они вытеснили с благодатного Поморья уже освоивших его вандалов и рутов. Союз трех готских племен оформился в так называемую Вольбарскую культуру.
Потесненные руты и вандалы начали смещаться на юг, в еще более комфортное Средиземноморье. Последствия такого глобального переселения ощутила Римская империя. Сами готы, ведомые вождем Филимером, в 6-м веке передвинулись на юг, оккупировав почти всю территорию современной Украины и Румынии, породив уникальную Черняховскую культуру.

Религия

Несмотря на огромное влияние готов на современный этнический европейский пасьянс, точных сведений про религию не сохранилось. Основной источник про них - это работа историка Иордана. А поскольку он был действующим епископом Кротонским, то преднамеренно не уделил никакого внимания сонму богов ранних готов-язычников.
Небольшим, но более достоверным источником считается «Сага про Хервера». В ней упоминается лишь бог баталий, грома и молний – Донар, но не отрицается существование других божественных существ. Служители культа не имели большого влияния на основную массу населения. Жили они отдельно от племени, в лесу Мирквид, среди сказочных и мифических существ. Существует версия, что украинско-румынские мольфары, получили силу и знание именно от своих остготских предков.
Ранние готы сжигали своих покойников, поздние – аккуратно выкладывали в могильники. Рядом с умершими людьми не раз находили металлические украшения, кубки, гребни и керамическую посуду.
Больше информации сохранилось про сакральные предпочтения вестготов. В 4-м столетии вождь Фрайтигерн, видя большую пользу в централизованной религии, заказал у византийского императора Констанция Второго и архиепископа Никомедийского христианского священника.
К вестготскому вождю прибыл священник Вульфил, этнический гот. Именно он помог превратить подданных Фрайтингерна в христиан. Епископ Ульфила составил готский алфавит и, пользуясь им, перевел на родной язык Библию. В 6-м столетии все вестготы, поданные короля Реккареда, перешли в христианство.

Общественное устройство

Могущественный готский народ не имел постоянного лидера, появлялись лишь ситуативные вожди, влияние которых терялось после набега, продвижения или военных действий против неприятеля. В мирное время или эпизодическое затишье весь готский народ был поделен на роды. Во главе каждого стоял свой вождь, ревниво оберегавший авторитет и земельный участок.
Лидеры самых крупных родов могли вступать со своими соплеменниками в вассальные отношения. Одним, сайонам или дружинникам, вожди выдавали оружие. Другие, буцелларии или бояре, получали оружие и пристойные наделы земли. Вожди имели неограниченную власть, а особенно в батальный и, предшествующий ему, период.
Изначально, еще в те времена, когда готы только ступили на польскую землю, вождь выбирался собранием свободных людей. В период с первого по седьмой век, право престолонаследования и выборного права постоянно сменяли одно другого, вызывая нестабильность в обществе, межродовые и внутриродовые дрязги.
Женщины ранних готов имели больше прав, чем те, которыми могли пользоваться дамы 5-8-го столетия. Народ пользовался работой рабов, благо, что войны исправно поставляли бесплатную рабочую силу.

Войны с другими народами и миграции

Основа могущества и экспансии готов была заложена в идеальной военной организации. Основной структурной единицей войска считалась десятка бойцов. Ими управлял декан. Из десятков складывали сотню. Она подчинялась центенарию. Из сотен складывали тысячу, во главе которой стояли милленарии. Но милленарии сами баталий не планировали, а лишь послушно исполняли приказы, исходившие от вождя, лидера, позже короля, или его монархо-заменителя - дуки. В батальных действиях поздние готы охотно заменили пехоту конницей.
Племена готов уже в 3-м веке распались на две части. Во время активного, боевого вытеснения с территории современной Молдовы, тогда Дакии, римлян, великий народ разошелся в разные стороны.

Первая – это восточная ветвь. Они же потомки грейтунгов - людей бескрайних степей, или остготы. Они занялись плотным освоением территории между Днепром и Днестром в границах современной Украины, Приднестровской Молдавии, Придунайской части Румынии и небольшой части современной России, представленной Таманским полуостровом. Историк Геродот, путешествующий по Северному Причерноморью, был удивлен красотой, свободой и военным искусством готских женщин. Своих амазонок, ставших легендой, он «поселил» именно здесь, в междуречье Днепра и Днестра. Со своих позиций готы были потеснены последующими нашествиями гунов.

Вторая ветвь – это наследники тервингов. Они же западные готы или вестготы, которые двинулись на запад.
Вестготы прошли Босфор и попали в Грецию, где отметились разграблением полуострова Халкидики и нападением на Фракию. Побывали в Коринфе и промчались на конях по Афинам. На Балканах, после стычки с вестготами, Марк Аврелий сбежал, оставив земли современной Сербии врагу. Чуть позже готы догнали римлян, и еще раз разбили их армию при Андрианополе. Последним аккордом, перед тем как пройтись победным маршем по всему Апеннинскому побережью, стало разрушение войсками Алариха Рима.
После этого вестстготы в 5 веке н.э. вторгаются в Иберию, Галлисию и везде основывают свои королевства. Дальше им пришлось защищать уже свои земли от воинственных франков, африканских арабов и окрепших войск императора Юстиниана. До 9-го столетия готы полностью ассимилировались с местным населением. От них остались лишь красивые легенды, лингвистические базы ряда современных языков и уникальные ювелирные артефакты, например клады со множеством корон, найденные в Толедо и Хаэне.

Этруски

Этруски – это народ, который когда-то жил в центральной части Апеннинского полуострова. Это - сегодняшняя Тоскана, Лацио, Умбрия и Эмилия-Романья. Многое из того, что сегодня считается исконно римскими традициями, унаследовано римлянами от этрусков. Например, гладиаторские бои или сатурналии в масках, культура омовения и куафюра в термах, погребальные обряды и высокое искусство скульптурных и мозаичных изображений.

Происхождение

Уже в 7-м веке до нашей эры жители Этрурии, сегодняшней центральной Италии, владели письменностью и искусством передавать формы и эмоции с помощью резца и кистей. Существует две основных версии происхождения такого высоко цивилизованного народа. По первой, этруски жили на Апеннинах еще с каменного века, на этой земле развиваясь, обучаясь и устанавливались, как один из самых продвинутых народов Европы. По второй версии, предки этрусков заселили эту благодатную землю, мигрировав сюда с востока.
Геродот считал, что великие зодчие и скульпторы пришли сюда с Малой Азии. По времени он связал это переселение с завершением Троянской войны. Переселенцы называли себя тирренами или «детьми моря». Одновременно всплывает имя Энея, будто бы возглавившего переселение предков этрусков к берегам Тирренского моря. Сегодня большая часть принимают вторую, Троянско-Энейскую версию происхождения культурных предков римлян. Промежуточным пунктом миграции потока Троянских беженцев был остров Сардиния. На нем найдено великое множество ранних артефактов, подобных тем, что оставила на полуострове этрусская культура.

Религия

Великий народ имел целый сонм богов, но не забывал обожествлять и силы природы. Главным богом был Тин, принадлежащий Небу. Его женой и помощником были Менрва и Уни, соответственно. К божествам более мелкого калибра относилось еще 16 богов, отвечающих за свой сектор неба и отрасль земной работы. Кроме них, к божествам третьего эшелона относились духи, обитающие в растениях, камнях, скалах, в ручьях и озерах. Отдельное уважение воздавалось богу моря и хозяину преисподней. Его селили, то в жерле Этны, то в кратере Стромболи, постоянно пышущих огнем. Он представлялся поданным Энея в виде огненного демона с танцующими змеями на голове.
Этруски уважали и служили духам предков своих родов. Всем богам исправно приносили мелкие продовольственные и ювелирно-сувенирные жертвы, стараясь никого не упустить и не забыть, чтобы не прогневить.
В особых случаях назначались людские жертвы. Во времена, тяжелые для всего народа, самые экзальтированные члены общества собственноручно убивали себя, принося в жертву. Когда умирали богатые и уважаемые люди, этруски заставляли пленников или рабов сражаться между собой, до первой смерти, что бы кровь и душа погибшего умилостивила бога подземного царства, принимающего душу их усопшего.
Переместившись в Италию, этруски начали кремировать своих умерших на кострах, размер которых соответствовал статусу покойника. После этого прах собирали и закладывали в урну. Все урны закапывали на специально отведенных кладбищах – полях урн.
Общественное устройство
Вся территория этрусков была разделена между двенадцатью полисами. Во главе каждого стоял царь. Но власть царя была подобна власти верховного жреца в Египте. Цари занимались обрядами и гармонизацией настроений между богами и людьми. Политическая же власть, казна и международные, точнее межполисные отношения, были в руках князей, которые получали свою должность наследственным или выборным методом.
Лишь царю Лукомону удалось стать царем этрусского Рима, собравшим у себя в руках все полномочия первой особы государства. Он переместил князей на более низкую позицию. Роль советчика, боярина, сенатора, но не более того.
Женщины имели статус, равный мужчинам. Их положение в обществе определялось их богатством. Все женщины и мужчины, кроме жрецов, коротко стригли волосы. Служители культов лишь убирали их со лба, используя золотой или серебряный обруч.

Войны с другими народами и миграции

Сын грека Демарата, Лукомон (вторая половина VII в до н.э), ставший первым настоящим этрусским царем, открыл эпоху могущества и величия этрусков. При нем Римское царство стало центром 12-ти колоний, населенных родственными народами. При этом отмечалась постоянная, целенаправленная экспансия в южные районы Апеннинского полуострова.
После убийства Лукомона, власть перешла к его сыну Сервусу Туллию. Сервуса убил родной брат – Тарквиний Гордый. Он с удовольствием примерил тогу нового Римского царя. Монархом он был жестким, с замашками тирана и садиста, поэтому, хоть и исправно расширял в границах Апеннинского полуострова территорию своего царства, был схвачен и с позором изгнан из Рима. Этруски перешли с фазы монархии в фазу Республики.

После это этруски захватили практически всю центральную часть современной Италии, получили выход на порты Адриатического моря и завязали активные торговые отношения с греческими полисами.
Торговля с греками не помешала им вступать в перманентные военные союзы, а периодически и воевать против них. Так они «отдали» Сардинию карфагенянам, но отвоевали у греков Корсику.
Потом начался период военной и территориальной деградации. Сиракузцы отобрали у этрусков Корсику и Эльбу. Республиканцы потеряли влияние в Лации, упустили дороги, которые соединяли их с Кампанией и Базиликатой. Был утрачен Рим (битва за Фидены и Вей) и отдана галлам Болонья. Временное перемирие конгломерата Перуджи, Кротона и Ареццио с римлянами уже не спасло великую цивилизацию.
Этруски стали сначала союзниками римлян против более могущественного и страшного врага, галлов. Потом, уже вместе, только под римскими знаменами, они приняли участие в первой и второй Пунической войне, которую римляне затеяли против карфагенян. Благодаря тому, что ни один этрусский населенный пункт не поднял восстания в тяжелый для римлян период, они были признаны равноценными новым хозяевам своей земли.
Потом этрускам было даровано римское гражданство, и они очень органично влились в состав Римской империи, принеся с собой высокую эстетическую культуру и оригинальные обряды. Дольше всех, в качестве чистокровных этрусков, продержались гаруспики, длинноволосые жрецы-предсказатели. Еще в 199 году можно было услышать этрусскую речь на улицах Рима и на берегу Тирренского моря.
Римское искусство этого периода называют этрусско-римским, а самое полное собрание артефактов, украшений, особенно, фибул, саркофагов, скульптур и чернотелой керамики можно увидеть в одном из Ватиканских музеев, в 9-ти залах «Музея Этрусков».

Викинги

История возникновения
Тревожно смотрели на воды Атлантики и Средиземного моря жители береговых населенных пунктов. Ведь в любую минуту оттуда могли появиться узкие корабли с ярким парусом и вздыбленными форштевнями. За считанные минуты с них соскакивали безжалостные воины, которые сжигали дома, убивали горожан и молниеносно ретировались, забрав все самое ценное и съестное.

Викингами называли себя люди, заселявшие Скандинавский и Ютландский полуостров. Наиболее пострадавшие от их набегов народы Западной Европы называли их норманнами. И хотя в наше время слово «викинг» является символом бесстрашия, смелости и героизма, но, что в скандинавских сагах, что в европейских летописях, термин имеет резко негативную окраску, для обозначения тех, кто покинул родную землю с целью грабежа.

Но, как бы их не называли, местом порождения легендарных воинов является территория современных Норвежского, Датского и Шведского королевства. История боевой славы викингов началась с края Фенноскандия, когда скандинавские племена, генетические родственники англов и датчан, вытеснили кочевых финнов на восток, в места, изобилующие топями и озерами. Точное время появление пращуров викингов в Скандинавии размыто, но в Финнмарке и Нурмере найдены артефакты, оставленные охотниками и собирателями, датируемые 10- 9 тысячами лет тому назад.

Общественное устройство

Предки людей, ставших викингами, жили разрозненными группами или фюльками. 20-30 таких групп вполне хватало для создания локальных конфликтов, поддержания отличной боевой готовности всех воинов и организации регулярных ссор между лидерами, королями или ярлами по-местному.
Для того, что бы согласовать действия ярлов, разбирать земельные претензии и вопросы престолонаследования в каждом фюльке, было создано единое собрание – Тинг. Постоянного центра у Тинга не было. Присутствовать на собрании могли все желающие свободные скандинавы. А вот дела разбирала лишь группа, составленная из представителей от каждого фюлька. Единственным условием было лишь то, что бы представитель прямо не зависел от своего ярла.
Каждый фюльк был поделен на меньшие структурные единицы, на сотни или херады. Управлял ею херсир, получивший должность от своего родителя. Именно они разрешали гражданские тяжбы, а вот короли занимались «международной» политикой своего фюльке, становились во главе войска во время военных действий. И хотя считалось, что король имеет божественное происхождение, и соплеменники платили ему налог, так называемую виру, но как только король начинал открыто ущемлять права соплеменников или шел вразрез с их интересами, его могли убить или изгнать с родной земли.
Во главе викингов стояли ярлы и кирасиры. Основную массу норманнов составляли свободные крестьяне или бонды. Именно они, страдая от скудности местной почвы, уходили в далекие походы. Именно они, отчалив от родного берега, мгновенно превращались в викингов.
Небольшую часть общества составляли рабы, которых добывали во время военных походов. Стоит отметить, что дети рабыни могли стать ярлом или херсиром. На тинг рабов не пускали.
Особое положение занимали хирдманны – дружина короля. Они находились на содержании монарха, защищали его от инсинуаций соплеменников и сопровождали на охоте, и составляли ядро войска.
Границы между членами сословных групп не являлись жёсткими. Благодаря своим личным заслугам раб мог стать свободным человеком. Женщины занимали достойное место в обществе, присутствовали на пирах и могли полностью унаследовать имущество родителя. А некая Фрейдис, дочка Эрика Рыжего, даже возглавила поход в Винланд, перебив по завершению плаванья всех своих конкуренток.

Религия

Неспокойному и воинственному характеру викингов полностью соответствовали их боги. Все божества этих легендарных язычников жили в величественной крепости – Асгарде. Цитадель занимает центральное место в мире людей, в Мидгарде. Стены и башни божественного фортификационного сооружения достигают неба, а от врагов любого плана их защищают толстенные стены и отвесные скалы.
Самый главный бог – Один. Он считался творцом Вселенной, он был лучшим трактователем рун и знал все саги на свете. Он отвечал за войну и распределял победы. Он руководил дюжиной дев Валькирий. Именно Один считался хозяином дворца Валгаллы, в котором принимал души, погибших в бою скандинавов. Каждый, кто честно погиб, переселялся во дворец, где шел беспрерывный пир, воины рассказывали саги, пели и танцевали.
Жена Одина – Фригг, отвечала за брак, любовь и деторождения. Считалась провидицей, но предпочитала не делиться своими знаниями с людьми. Защищал Асгард, Мидлгард и Валгаллу от великанов бог Тор, хозяин громов и молний.

Войны с другими народами и миграции

Войны с другими народами и миграции прямо связаны с существованием самого понятия «викинг». Когда житель Скандинавского полуострова, а позже и Ютландии, покидал родной край в поисках поживы, его начинали называть «викингом».
Выделяют два основных потока миграций, сопровождавшихся активными военными действиями. Жители территории, которая занята современным Шведским королевством, были ориентированы на юго-восток. Силуэты драккар варягов-викингов хорошо были известны в долине Днепра, Вислы, на Даугаве, на Ниве. Им даже удалось добраться до долины Северной Двины, названной ими землей Биармией. Но основная масса операций были торговыми, потому что воевали древние русичи не хуже варягов. Многим из несостоявшихся варягов приходилось зарабатывать, нанявшись всем коллективом в дружину русского князя. Явление такое было весьма распространенным, приносившим выгоду обоим сторонам.
Другой поток, из земель сегодняшнего Норвежского и Датского королевства, был ориентирован на Запад. В дельтах Эльбы, Рейна, Сены, Темзы, Луары, Шаранта и Гарроны местное население насторожено смотрело в море, ожидая набегов воинов, с которыми нельзя было договориться. Благодаря низкой посадке и возможностью двигаться как за счёт силы ветра под парусом, так и за счёт гребцов, драккары, приходя с моря, легко поднимались вверх по большим рекам, грабя города. Воинственных норманнов хорошо запомнили на побережье Испании и Франции. Есть свидетельства, что они доходили даже до Византии.
В 960-м году судно Гардара Свафарсона было выкинуто штормом на острове Исландия. Уже через 14 лет викинги начали колонизировать и заселять этот край, такой же суровый, как и Скандинавия, но имевший дополнительную привлекательность из-за источников термальных вод. Причиной всех миграций и воинских набегов викингов было весьма нерезультативное земледелие в узких горных долинах и высокая плотность «голодных ртов» в приморских районах, где можно было вести промысел рыбы.

Со временем знать викингов начала считать своим основным источником обогащения, именно военные набеги, направленные на Западную, меньше на восточную и центральную, Европу. А рывок в кораблестроении, а именно искусство строить драккары, обеспечил викингам свободное, легкое и изящное передвижение по всей северной Атлантике.

Германцы

История возникновения

Ядром формирования этноса древних германцев стала средняя часть Европы от Одра до Рейна. Кроме этих земель, занятых сегодня ФРГ, западной Польшей, Нидерландами и Бельгией, следы давнего народа найдены на юге Ютландии и на южной окраине восточной Скандинавии, которые принадлежат сегодняшним Королевствам Дании и Швеции.
Полноценным этносом германцы начали считаться только в 1-м веке до нашей эры. А уже с начала нашей эры германцы начали активно «расползаться» по Центральной Европе, атакуя даже северные рубежи великой, кажущейся вечной, Римской империи. Результатом атак русоголовых варваров стало падение Западной части Римской империи, а различные следы пребывания германцев найдены на обширной территории от мыса Рока до Крымского полуострова и от Ла-Манша до южного, африканского, берега Средиземного моря.
Изначально германский этнос сравнивали с кельтами. Только первый считался еще более диким и первозданным в плане культуры, чем кельты, воюющие голыми, синими и с петушиными перьями на голове. Что бы как-то различать своих непредсказуемых северных соседей, латиняне начали называть их «германами», что означает другие.

Распространяясь по Европе, германцы активно ассимилировались с захваченными народами. Так они пополнили свой генофонд кельтами и славянами, готами и рядом небольших племен, спрятавшихся от Великого переселения народов в достаточно изолированных Альпийских горных долинах. Но основой нации все равно считаются те племена, которые изначально жили в устье Эльбы, на юге Ютландии и Фенноскандии.

Религия

По версии Страбона и Юлия Цезаря, германцы были куда менее набожны, чем кельты. Божественной силой они наделяли лишь солнечный и лунный свет да тепло, которое источает огонь. Зато германские обычаи узнавать будущее удивляли даже римлян. Как страшную сказку передавали народы Европы один другому истории про седых ведьм, перерезающих горло жертвам. По тому, как кровь наполняет гадальный казанок, женщины определяли исходу будущих баталий, судьбу новорожденного или жизненный путь нового вождя.
Освоившись в Европе, германцы обзавелись небольшим сонмом собственных богов, позаимствовав их у захваченных племен. Так появился миф про бога Манна, породившего их народ. Предки сегодняшних датчан и немцев начали признавать классических греческих и римских богов, таких как Меркурий или Марс. Особое место занимал культ женщины. В каждой из них подразумевалось божественное начало, дающее возможность воспроизводить себе подобных.

Познав чужих богов, древние германцы не утратили любви к разнообразным гаданиям. Предсказатели активно использовали руны, внутренности птиц, ржание священных коней. Популярными были предсказания исхода важной битвы, полученные путем имитации поединка. В «пробнике» сходились в смертельном бою почетный соплеменник и пленник от потенциального противника. В 4-м веке на земли древних германцев начало проникать христианство.

Общественное устройство

Во главе племени, клана стояли лидеры – военные вожди. Их окружало кольцо старейшин, опытных воителей, и жрецы-предсказатели. Основную массу воинов формировали свободные германцы. Они же были основной силой и голосом народных собраний, куда приходили в полном военном облачении. Кстати, именно здесь выбирался очередной вождь и новые военачальники, ответственные за исход будущих битв.
Более низкие общественные ступени занимали вольноотпущенные граждане и рабы. Раб был обязан платить хозяину оброк, а тот мог его безнаказанно убить.
С началом нашей эры у германцев появляются цари, власть которых наследовалась. Но перед очередной войной, несмотря на наличие в регионе царя, все равно избирался вождь, уполномоченный функцией полководца. И цари, и вожди имели собственную дружину, которую они кормили, вооружали и одевали. Деньги выплачивались лишь после очередного удачного грабежа или военного набега на соседей.
Старейшины, пожилые и опытные воины, занимались разделением земельных участков, разбирали имущественные и межличностные споры. Что бы решения исполнялись быстрее, власть старейшин была подкреплена отрядом воинов, находящихся на содержании общины.
По запискам того же Юлия Цезаря, желавшего досконально знать все о своих противниках, древние германцы не имели своих собственных земельных наделов. Каждый год царь, вождь или старейшина занимался перераспределением земли, пригодной для обработки. Поэтому большинство членов общины предпочитало заниматься животноводством. Коровы и овцы долгое время были самой стабильной денежной единицей. Так было до тех пор, пока германцы не скопировали у своих врагов само понятие «денег» и не запустили в оборот собственные монеты.
На начало первого века у германцев было слабо развито ремесленничество, кораблестроение и даже изготовление тканей из растительных волокон. Как женщины, так и мужчины ходили в плащах и накидках из звериных шкур. Штаны носили только самые богатые граждане. Семья среднестатистического германца жила вместе со своим скотом в длинном одноэтажном доме, обмазанном глиной.

Война с другими народами и миграции

Впервые про германцев заговорила Европа тогда, когда на северные колонии Римской империи в 103-м году напали тевтонские племена. Новые варвары произвели впечатление на более цивилизованный народ, поэтому мифы про них наполнялись новыми, леденящими кровь, подробностями.

Несколько столетий подряд германские племена воевали с Римской империей. Самая известная баталия произошла в Тевтобургском лесу (сентябрь 9-го года), в ходе которой было уничтожено 3 римских легиона. Все 2-е столетие германцы атаковали, а римляне пытались сохранить хотя бы в прежних границах свои владения.
Свирепость и атаки молодого племени были так велики, что из-за нежелания соперничать с германцами за земли Дакии, римляне вышли оттуда сразу после гибели императора Деция. Но, несмотря на отступление, с началом Великого переселения народов германцы все равно проникли и поселились на римских землях. Это произошло в 4-м столетии.
В 5-м столетии германцы начали атаковать Римскую империю с другой стороны. Они легко выбили римских наместников с Иберии, земли нынешнего Испанского королевства. Тогда же они прославились в войнах с гуннами, сойдясь на Каталаунском поле в бою с ордами Атиллы.
После этого германцы начали принимать активное участие в назначении императоров Римской империей. Пытавшегося проявить самостоятельность Ромула Августа низложили, чем спровоцировали начало конца Великой империи.. В 962 году король Оттон Первый начал формировать собственную Римско-Германскую империю, в которую включил больше сотни небольших княжеств.
Древние германцы легли в основу ряда европейских народов: немцев, датчан, бельгийцев, голландцев, швейцарцев и австрийцев.