Какие есть духовные традиции. Духовные традиции об особенностях энергетического обмена

Некоторые люди используют в пищу только натуральные продукты, некоторые обращаются к целителям, но есть категория людей, которые полагают, что полная очистка кишечника дает им постоянную надежду на улучшение здоровья.

Методы чистки бывают разные. Можно использовать дома обычную клизму, слабительные средства и травяные отвары, а можно обратиться к специалисту для прохождения процедуры ирригации (промывания). Особо увлеченные тотальным очищением организма люди полагают, что указанный метод якобы удаляет вредные токсины и полностью освобождает тело от застаревших элементов фекалий. В нашей очередной публикации мы рассмотрим, стоит ли так увлекаться чисткой кишечника.

1 утверждение: очищение вытягивает токсины из крови

Знаете ли вы, что в нашем теле существует только два органа, которые занимаются нейтрализацией токсинов? Речь идет о печени и почках. Когда эти важные органы работают хорошо, тело способно самостоятельно справиться с фильтрацией токсинов. Детоксикация осуществляется непосредственно в печени и почках, отходы же выводятся естественным путем. Также некоторая часть токсинов покидает наш организм через кожу с выделениями пота, а иногда и через легкие при выдохе. Именно потому, что тело оснащено мощной системой вывода токсинов, не нужно изобретать дополнительных мер по очистке.

2 утверждение: очистка кишечника избавляет его стенки от накопленных отходов

Ярые сторонники очищения полагают, что элементы застаревшего кала остаются на стенках кишечника, тем самым препятствуя выводу токсинов и способствуя созданию дальнейших проблем со здоровьем. Но специалисты утверждают, что подобные претензии не имеют физиологического смысла. Ведь клетки, что формируют стенки толстой кишки, обновляются каждые 72 часа, а это значит, что оборот элементов внутри самой системы не дает возможности застаревшим фекалиям удерживаться на стенках.

3 утверждение: очищение способно укрепить иммунную систему

Специалисты недоумевают, как некоторые люди не могут понять элементарных вещей и делают акцент на очищение организма, вместо того, чтобы следить за своим здоровьем и уменьшать уровень стресса? Иммунную систему помогают укреплять очевидные вещи, известные каждому человеку еще с детства. Медики не понимают, каким образом можно связать очищение толстой кишки и выработку лейкоцитов и антител в тканях и органах. Даже если некоторые продукты очищения включают в себя витамины, минералы и пробиотики, существует мало сведений о том, что эти средства способны повысить иммунитет. Также не стоит забывать и об обратной стороне очищения - выводу из организма полезных бактерий.

4 утверждение: очищение организма помогает сбросить лишний вес

Да, очистительные схемы могут вызвать диарею или увеличение частоты мочеиспусканий. Правда такими методами человек теряет вес, равный объему съеденного или выпитого накануне. Этот способ никак не отражается на выведении жировых отложений из тканей. С другой стороны, нельзя допускать чрезмерного обезвоживания организма, а также потерю таких важных электролитов, как калий и натрий.

5 утверждение: чистка кишечника придаст коже сияние

Следующая теория весьма спорная. Так, некоторые люди полагают, что очистка кишечника оставляет поры чистыми, именно поэтому кожа выглядит гладкой и сияющей. По мнению сторонников сегодняшнего метода, чем эффективнее работает кишечник, тем больше токсинов выводится, минуя клетки кожи. Однако ученые до сих пор не располагают доказательствами относительно этой теории.

6 утверждение: эта процедура очищает все системы организма

К тому времени, как пища попадает в толстую кишку, большая часть питательных веществ и микроэлементов уже поглощена в тонкой кишке. А все, что остается, это отходы, вода и лишь некоторая часть витаминов и минералов. И, как мы уже знаем, тело само в состоянии справиться с выводом отходов и токсинов, поэтому никаких дополнительных процедур по чистке ему не требуется. Дополнительные процедуры, такие как колоноскопия, выступают лишь в качестве диагностических мер.

7 утверждение: тело после чистки заряжается энергией

Итак, по утверждениям сторонников чисток, вывод токсинов из организма высвобождает для тела дополнительную энергию, именно ту, что организм не потратил на ликвидацию пищеварительных отходов. Однако, услышав восторги людей от своих ощущений сразу после процедуры, нельзя сбрасывать со счетов и пресловутый эффект плацебо.

Здравствуйте, уважаемые посетители. Если вы вдруг стали замечать, что голова стала тяжелая, во рту появился неприятный привкус, изменился цвет лица, то это может означать — организм требует генеральную уборку. Для того, чтобы помочь организму, существуют различные способы очищения организма — народные, тибетские, от йогов, от врачей. Попробуем сегодня осветить хотя бы некоторые.

Зачем нужны чистки организма

Возможно, вы сомневаетесь — а нужны ли чистки организму? Да, нужны! Мы же убираемся в доме, на дачном участке.

Человеческий организм может самоочищаться, но лучше все-таки ему помочь, чем наблюдать, как от плохой экологии, неправильного питания он начинает трудиться на износ.

С чего начинать очищение организма

Очищение нужно начинать с кишечника , так как в нем больше всего собирается токсинов, шлаков. Из-за недостатка ежедневного употребления чистой воды, приема некачественных продуктов, неправильного питания, пища не может перевариться полностью, поэтому начинает там бродить, гнить, отравляя наш организм.

А его отравление приводит к лишнему весу, головным болям, вялости, апатии. Вслед за этим идут серьезные заболевания, вплоть до рака. Теперь вы поняли, как серьезно нужно отнестись к очищению этого органа?

Кроме этого, печень выделяет желчь, которая способствует расщеплению жиров. А засоренный орган разве способен справиться со своей задачей?

Затем очищаем почки — еще один фильтр крови. Важно знать, что после очищения печени почки сами начинают справляться с очистительной задачей.

Эти рецепты известны очень давно. С их помощью можно избавиться от шлаков и токсинов в сосудах, печени, очистить кровь и лимфу.

Лимон с чесноком для чистки сосудов

Утром наливаете 1 ст. л. жидкости в 50 мл воды, выпиваете натощак. Когда состав закончится, делаете второй, третий, четвертый. Ваши сосуды так очистятся, что вы будете не ходить, а летать!

Еще проще — черная смородина!

Залейте 30 — 35 г листьев смородины, не важно, свежих или сухих, 200 мл кипятка, дайте постоять 30 мин. Затем отвар слейте. Употребляйте по 100 мл три раза в сутки за 25 минут до еды. Этим отваром вы , стенки сосудов, сердце, лимфу, выведите токсины!

Очищение организма активированным углем

Чудодейственная способность обусловлена его способностью притягивать, удерживать почти все вредные вещества.

Как правильно провести чистку активированным углем? Способ прост, безопасен, а значит, его можно применить в домашних условиях:

на каждые 10 кг веса человека необходимо принять 1 таблетку угля. Например, вы весите 80 кг, значит, надо принять 8 таблеток угля;
это количество надо разделить на 2 приема: утром 4 и вечером- 4;
перед приемом их следует растереть;
запивать большим количеством воды;
в течение дня выпить 2 литра воды.

Курс- 2-3 недели.

Уголь нельзя принимать при язве желудка, а также кровотечениях в ЖКТ.

Рецепты с Тибета

Чистка рисом

Тибетский рецепт чистки организма рисом считался секретом тибетских лам.

Это простой, но очень эффективный метод.

Берете рис округлого вида, набираете столько столовых ложечек с горкой, сколько вам лет.
Вечером засыпаете в кастрюлю, промываете, добавляете кипяченую холодную воду, чтобы она покрывала зерна риса.
Ставите в холодильник до утра.
Утром берете одну ст. л. риса, заливаете водой, ставите на газовую плиту, варите 5 минут. Все, можно есть!
Оставшийся рис заливаете новой водой.
Проделываете эту процедуру каждое утро до 7-30 часов, пока рис не закончится.
Зерна риса надо съесть на голодный желудок, после этой процедуры ничего не пить ни есть в течение 3 часов.

Имейте в виду: он вытягивает не только соли, но и калий. Чтобы не ощутить недомогание в период очищения, употребляйте инжир, изюм, курагу, картофель, пейте чай с медом, калиной.

В результате вы получите:

чистую кожу, красивый цвет лица;
улучшенный обмен веществ;
восстановление клеток печени;
из суставов уходят боли и хруст;
в теле появляется легкость, ощущается прилив сил.

Почему именно рис? Все дело в строении зерен. Когда они проходят через кишечник, то «решетка», получившаяся после вымывания крахмала, впитывает в себя все вредные вещества.

Чесночная настойка

Чай тибетских монахов

Очистительное голодание по Брэггу

Рецепт снадобья :

100 грамм семян льна перемолоть в кофемолке, залить 250 гр. подсолнечного масла (нерафинированного).
Дать постоять 7 суток, ежедневно взбалтывая.
Пить трижды в день по 1 ст. ложке за 45 мин. до еды.

Курс — 10 дней. Перед употреблением – взбалтывать.
В этот период исключите из рациона мучное, сладкое, жаренное, ешьте рыбу, овощные блюда.

Внимание : при холецистите, обострении желчнокаменной болезни, панкреатите снадобье на масле пить нельзя. Лучше сделать его на воде. Для этого, 1 ч.л. семени засыпать в термос, заварить 1 ст. кипятка. Прием – по 150 мл настоя вместе с семенами. Курс – 2 — 3 недели.

Мощнейший сибирский метод оздоровления

Чтобы очистить лимфу, кровь, кишечник, печень, почки, можно применить еще один сибирский метод – смолой или живицей кедра.

Это мощнейший антисептик, подаренный нам самой природой. Принимая препарат, вы оздоровите суставы, очистите сосуды, подлечите все органы организма, . Одним словом, где у человека засела болезнь, там и начинается оздоровление. Вся процедура продлится 80 дней.

Купите в аптеке шприц для инсулина, а также живицу (12%), снимите иглу со шприца.
Начинать процедуру утром натощак, за полчаса до завтрака, с 5 единиц живицы, растворенной в чайной ложечке воды.
После приема 30 минут не ешьте, не пейте.
Затем надо каждый день прибавлять по 5 единиц, чтобы довести до 200 единиц или 5 мл.

С 40-го дня начинайте снижать дозу ежедневно на 5 единиц. Процедура проводится 1 раз в год.

Упрощенный метод оздоровления живицей

Но не все люди могут воспользоваться такой схемой оздоровления. Для них имеется упрощенный график очищения. На ночь выпить половину чайной ложки 10% , запивая столовой ложкой воды. Принимать один месяц. Повторить 2 или 3 раза в год.

Льняное масло для очищения и похудения

Для чистки кишечника подойдет льняное масло. Утром выпейте 2 ст.л. льняного масла, а через 30 минут 1 ст. сырой воды.

Чистка начнется через 30 минут, может продолжаться целый день. Если такую процедуру провести несколько дней подряд, то вы потеряете до 2 кг.

Очищение организма содой

Об очищающих свойствах соды однозначного ответа не найти. Одни говорят, что это вредно, другие — ах, как хорошо она чистит. Давайте разберемся, для чего нужно принимать соду?

Сода формирует щелочную среду, в которой все вирусы, раковые клетки, бактерии, а также вредные простейшие жить и размножаться — не могут.
Сода повышает иммунитет.

Осторожно, если гидрокарбонат натрия принимать неправильно, он принесет только вред.

Как правильно пить соду : сначала берем дозу на кончике ножа, постепенно доводим до 1 чайной ложки, размешиваем в малом количестве горячей воды, потом доливаем холодную воду до 1 стакана, чтобы получился теплый раствор, выпиваем. Для очищения желудка пьем раствор медленно, для других органов немного быстрее.

Пить надо 2-3 раза ежедневно на голодный желудок. Курс: от 1 недели до 1 месяца. Можно принимать всю жизнь раз в неделю, утром натощак.

Сенсация от профессора Неумывакина

Профессор Неумывакин, проводя исследования, заметил, что для уничтожения онкологических клеток, других патологий, лимфа тонкого кишечника вырабатывает перекись водорода. Но со временем она засоряется и перестает его вырабатывать. Мы можем ей помочь, если будем ежедневно пить 3% перекись водорода.

Интервью с Александром Хакимовым для газеты «Новая Эпоха»

У нас в гостях побывал Александр Хакимов -

известный специалист по ведической культуре, писатель, психолог, художник, философ.

«Семейная духовная жизнь», «Последний экзамен» и других.

Александр Хакимов - почетный директор Института прикладных духовных технологий имени Джона Фейворса.

Его мудрый философский взгляд на современность наверняка будет интересен читателю.

«Духовные традиции»

«Новая эпоха»: Новая эпоха характеризуется, на наш взгляд, двумя противоречивыми тенденциями в человеке и в обществе: с одной стороны - нарастающая деградация, нравственное и культурное обнищание, а с другой стороны - пробуждение интереса к духовному знанию, в частности к ведическому. Как, по-вашему, во что выльется это противоречие?

Александр Хакимов: Веды объясняют, что люди делятся на три типа в зависимости от их способности обретать жизненный опыт. Первый тип - те, которые получают опыт на слух. Им достаточно просто услышать или прочитать об Истине, чтобы понять, что хорошо, а что плохо. Это наиболее разумные люди, их в наш век совсем немного. Большинству же, чтобы утвердиться в чем-то, нужен практический результат, реальное подтверждение на собственном примере того или иного суждения. Получив какой-то опыт - позитивный или негативный - в виде наказания или просто угрызений совести - они принимают эту Истину. Третий тип людей - наименее разумные, те, до которых Истина не доходит ни теоретически, ни практически. Их не изменяет ни страдание, ни наказание. Они не учатся, ни на собственных ошибках, ни на чужих ошибках. Их состояние безнадежно, они стремительно деградируют. Первый тип людей найдет Истину в любом случае. А вот второму типу надо помогать. Им нужен опыт, чтобы изменить свою жизнь к лучшему. Так вот, противоречивая тенденция в обществе, о которой вы говорите, дает людям этого типа возможность получить как позитивный, так и негативный опыт и на основе этого опыта сделать свой выбор.

Материальный мир преподносит человеку одни идеи -вот, пожалуйста, свободная любовь, потребитель-ское настроение. Можно пова-риться какое-то время в этих реалиях и почувствовать их обманчивость и ненадежную сущность. И рядом есть другая информация -о благочестии, о Боге, о ду-ховном счастье. Ее также можно проверить, попро-бовать на вкус, сравнить со вкусом иллюзорных материальных радостей. Разумный человек на ос-новании этого опыта сде-лает правильные выводы.

«Новая эпоха»: В наше время во всем западном мире, втом числе, и у нас, терпит крушение институт семьи,60 процентов семей рас-падается, да и в тех, ко-торые уцелели, редко ца-рит гармония. Ответьте как директор Института прикладных духовных тех-нологий, какую духовную технологию можно предло-жить для спасения семьи, ячейки общества?

Александр Хакимов: Семью связывает лю-бовь - такое мнение бытует в обществе. Мы пытаемся вне-сти небольшую корректиров-ку: семья существует на осно-ве любви к Богу. Это духовное утверждение, сделанное на основе заповеди. Ведь «Воз-люби Бога» -это первая запо-ведь, а следом уже идут дру-гие. Вот эту Истину мы как уче-ные, как Институт пытаемся применить к семье. Без Бога семьи не бывает, потому что любовь к человеку непостоян-на, она может с легкостью пе-ренестись на другого челове-ка, что сейчас нередко быва-ет, и семьи разрушаются. По-этому в Ведах говорится, что, если вы любите только чело-века, то вы рано или поздно пресытитесь этой любовью. Но если вы любите Бога и эту любовь распространяете на человека, то вы не только со-храните семью, но и охватите своей любовью детей, внуков, зятьев, невесток и т.д. В ко-нечном счете вы поймете, что мир есть большая семья, се-мья Бога. Наш Институт учит, как строить семью на осно-ве любви к Богу и служения обществу, как от маленького пространства собственной семьи перейти к семье Бога. Если нет божественного понимания целостности общества, тогда каждая семья -за себя. Семьи конкурируют, ссорятся, уводят друг у друга жен, му-жей, отбирают имущество.

Духовные технологии та-ковы: сначала нужно устано-вить связь с Богом, а потому уже создавать все остальные человеческие ценности -се-мью, образование воспитание детей, экономику, политику. Тогда политика будет мирная, экономика - здоровая, семья - постоянная, дети - послушные, традиции будут поддер-живаться, потому что будет понятны высшая причина, ра-ди чего это нужно делать. Ес-ли таковой причины нет, то бу-дет, как в «Братьях Карамазо-вых» Достоевского. Помните, там брат Алеша говорит: «Ес-ли Бога нет, значит все мож-но». То есть нет точки отсчета. Нужно восстановить институт духовной семьи, это оздоро-вит общество.

«Новая эпоха»: На основе каких ду-ховных традиций работа-ет ваш Институт?

Александр Хакимов: Мы используем мно-гие традиции. Но ведическая традиция очень хорошо клас-сифицирована, поэтому поль-зуемся, в основном, этой си-стемой. На самом деле в нее вмещаются все религии. Мо-жет быть, в них не так систе-матично все изложено, как в Ведах, но в этих религиях можно найти и выделить те же самые моменты: карма-йога, гьяна-йога, мистическая йога и, наконец, йога любви к Бо-гу. «Возлюби Бога» - это бхакти-йога, «Не кради, не лги, не прелюбодействуй» -это кар-ма-йога. Применяя классифи-кацию Вед, мы можем ориен-тироваться в любой религии. Веды -это не совсем религия, это, скорее, научная класси-фикация религий и систем ценностей.

«Новая эпоха»: Иногда кажется, что все религии несправед-ливы к женщине. В религи-озных учениях женщине вы-деляется второстепенная роль в обществе. Там она - «номер два», своего рода приложение к мужчине. А современная жизнь показы-вает как раз обратное: жен-щины стали активной ча-стью общества. Многие из них успешно делают карьеру, руководят бизнесом, за-рабатываю больше мужей. Нет ли здесь опровержения религиозных постулатов?

Александр Хакимов: Общество может стро-иться в соответствии с божественными или наоборот, демоническими принципами, на основе гордости, эгоизма, тщеславия, и тогда система ценностей оказывается перевернутой. Один из главных прин-ципов, провоз-глашаемых в Ве-дах, -это защита женщин. Говорит-ся, что женщина всегда должна находиться под защитой любви. Если она утрачи-вает защиту, то она теряет красоту, здоровье и погружается в скорбь. Женщину защищает мужчина -в детстве отец, в семье -муж, а в зрелые годы - сыновья. Вот поче-му ей в обществе отводится не первая, а вторая роль. Ли-дирующее положение в соци-уме, в экономике отводится мужчине. Зато в доме, в семье «номер один» -это женщина, прежде всего, как вдохнов-ляющая сила. Благодаря ее общению мужчина добивает-ся успехов. Она имеет более тонкую материальную приро-ду и вдохновляет мужчину на великие дела. Говорится, если есть Цезарь, то за ним обяза-тельно угадывается фигура Клеопатры.

Что же происходит в совре-менном обществе? Из-за того, что мужчина чрезмерно обща-ется с чужими женщинами, он теряет силу, дающую защиту его жене. Она интуитивно это чувствует и приходит в бес-покойство, так как у нее есть дети (ответственность за де-тей у женщины выше, чем у мужчины). И тогда она искус-ственно принимает на себя роль мужчины: одевается, как мужчина, водит автомобиль, и, берясь за неженское дело, всячески пытается убедить себя: «Я могу это сделать». И это действительно ей удается. Однако это напоминает мне, как первобытные охотники, вооруженные деревянными копьями, ходили на медведя. Пойти на медведя с деревян-ным копьем -большой риск. Чтобы избавиться от страха, они разжигали костер, становились в круг и, двигаясь по кругу, долго повторяли одно и то же: «Мы убьем медведя». И, убедив себя, таким обра-зом, они шли и действительно убивали медведя. Понятно, что их сила и храбрость были несколько искусственны. Что-то похожее видится и в пове-дении современных женщин. Женщина идет на сложную, но высокооплачиваемую ра-боту с большим риском и по-терями для себя, и добивает-ся успеха. Успеха -только в работе, потому что как мать ее никто не заменит. Она это делает вместо мужчины, хотя на самом деле ее истинная за-дача - вытолкнуть наверх му-жа, подняв его авторитет. Вот в чем ее величие. Конечно, для этого женщине нужно со-ответствующее знание, позво-ляющее выполнять свою роль в семье так, чтобы приносить пользу себе и своим близким, не прибегая к искусственным и рискованным для семьи ме-тодам.

«Новая эпоха»: Вы сказали, что женщину, идущую по жизни «мужским» путем, ждут по-тери. Внешне многие бизнес-леди удовлетворены своей жизнью. О каких по-терях идет речь?

Александр Хакимов: Главная из них та, что на пути к карьере и успеху в обществе женщина не мо-жет полноценно выполнять роль матери. Дети не полу-чают материнской защиты, материнской силы. Можно ви-деть, что в таких семьях дети предоставлены сами себе. Характером они оказываются слабее матери, и ее материн-ская энергия действует таким образом, что она просто по-крывает их недостатки за счет материального положения. У меня недавно был разговор содной достаточно богатой женщиной. Она говорила: «У меня приемный сын. Я сдела-ла для него все, что могла. У меня есть деньги, он сирота, и я беспокоилась о нем лучше, чем о родном ребенке. Он вы-рос и из тюрьмы не вылеза-ет...». Так случилось, потому что, не имея времени уделить ему достаточно внимания, она покрывала его недостатки за счет своих финансовых воз-можностей. Мир устроен так, что материальное благососто-яние и положение в обществе женщина должна получить от мужа. Тогда она будет полно-ценной матерью. Когда же она получает все это отдельно от мужа или без него, ее мате-ринство будет неполноцен-ным.

«Новая эпоха»: Заповеди религии рекомендуют своим после-дователям жить добро-детельно, то есть быть честными, миролюбивыми, открытыми, не мститель-ными. С другой стороны, общество живет по до-вольно жестоким законам. Правомерно ли готовить к жизни людей, которых все будут обманывать и оби-жать?

Александр Хакимов: Если зло активно, а добродетель пассивна, она проиграет. Делать нужно на-оборот: чтобы благость бы-ла активна, а зло -пассивно. Добро должно быть способ-ным отстаивать свои права. Бороться при этом нужно не за свою выгоду, а за принци-пы добродетели. Активное добро -значит распростра-нять вокруг себя знание и закон. Когда люди видят, что законы работают, зло стано-вится пассивным, потому что зло -это невежество. Когда в обществе начинают понимать законы кармы, то есть неот-вратимой ответственности за содеянное зло, зло теряет свою активность.

«Новая эпоха»: Но это слишком обобщенный ответ. Как быть, к примеру, честному человеку в отношениях с партнерами или управленцами, которые обманыва-ют его и всячески эксплу-атируют его положитель-ные качества? Нужно ли из добродетельных побужде-ний терпеть плохое отно-шение к себе?

Александр Хакимов: Нет не нужно. Веды говорят: «Не позволяйте себя эксплуатировать. Место, где вас эксплуатируют, необхо-димо немедленно покинуть». Если все так поступят, мир изменится в одну секунду. Но люди, привязанные к сво-ему положению, ради крохи какой-то выгоды позволяют себя эксплуатировать. Они сами виноваты в этом. Позво-лять себя эксплуатировать не есть добродетель. Насто-ящая добродетель подобна огню. Огонь освещает все во-круг и в то же время сам себя защищает -не прикоснешься. По-настоящему добродетель-ный человек находится под высшей защитой, под защи-той вселенских законов.

г. Днепропетровск, май, 2012 г

Зачем современному человеку, жаждущему стать сильнее и защищённее, знать, что думали на сей счет древние религии, учения и традиции? Кроме аромата древних культур и колорита прошлого, рождающегося при погружении в историю вопроса, знание точки зрения, которую содержат духовные системы, всегда проясняет картину. Ведь за каждой традицией - бесконечная линия передачи тончайших духовных импульсов, опыт тысячелетий, каждая частица которого оплачена кровью сердца целых поколений искателей. Высокие каноны, которые задают религиозные и эзотерические подходы к проблеме защищённости, помогают соблюдать нравственные нормы при отражении несправедливых ударов: ведь этическая позиция, основанная на принципе совести, при всей своей внешней уязвимости - наиболее мощная. И, наконец, религиозно-эзотерический опыт незаменим для поиска и нахождения самого высокого, истинного и надежного защитника от всех напастей - Господа Бога.

Восточная традиция

Восточная традиция уделяла немалое место проблеме защищённости человека от злых сил, темных энергий, влияний и ударов. Она подразделяла нападения на те, что идут от человека и направлены на угнетение личностного начала (клевета, оскорбление, спор, давление, обман и т. д.), и те, что порождены воздействием темных сил из тонкого мира. При этом тонкие удары могут быть нацелены как против энергетической оболочки человека, так и против его глубинной духовной сущности, свободы воли, высших стремлений и мотивов. Защита от психологических ударов, предлагаемая восточными учениями, заключается в изменении самого восприятия нападения. Не следует преувеличивать его важность, как делают все замкнутые на себе люди, а напротив, пытаться смотреть на неожиданные обстоятельства, удары, людей, которые их наносят, и на собственную реакцию, как на нечто незначительное, третьестепенное, иллюзорное в глазах Бога и Вечности. Подобную методологию советовали применять и йога, и веданта, и даосизм, и буддизм.

История буддизма оставила немало легенд о защищённости духовных мастеров, святых и, наконец, самого Гаутамы Будды. Святая жизнь и духовная сосредоточенность на Высшем в итоге приводила к тому, что человек окутывал себя мощной защитной сетью, отводившей от него самые сильные удары. Высшим образцом существа, идеально владеющего этой силой, в буддизме считался, конечно, сам Будда. Вспомним его борьбу с извечным противником, буддийским Иудой - Девадаттой, в которой тот не гнушался самыми черными средствами - сбрасывал на Будду с высоты огромный камень, напускал на него огромного бешеного слона, подсылал разбойников-убийц. Но во всех случаях эти попытки оказывались напрасными. Какая-то неведомая сила отводила смертельные удары. Камень отклонился от цели и не убил Будду, но лишь слегка повредил ему палец ноги. Слон за несколько метров до местонахождения Будды вдруг остановился как вкопанный, усмиренный мощным импульсом любви и доброты, исходящим от Великого Учителя. Разбойники, подойдя к Будде ближе, внезапно отказались от своего преступного плана, покаялись и попросили у основателя буддийского учения, чтобы он взял их в ученики.

Будда добыл эту мощь в результате титанических усилий, направленных на то, чтобы добиться просветления и освобождения от влияния обстоятельств земного существования.

В случае психоэнергетических или магических ударов, - неважно, наносят ли их люди или злые духи из невидимого мира, - восточная методология делала ставку либо на произнесение охранительных мантр, либо на визуализацию защитных янтр - священных изображений и символов. Духовная защита предназначалась для борьбы с иллюзиями, прорывающимися в сознание устремленного ученика, чтобы сбить его с правильного пути, а также для отражения сильных магических ударов, способных повредить душу их жертвы. Подобную защиту Восток связывал с теми методами, которые развивают в человеке духовную проницательность, а также способность к принесению личных желаний в жертву божественной воле. В результате такой жертвы борьбу со всеми нападающими силами начинает вести Верховное Божество. Священная книга индуизма "Бхагавад Гита" предлагает одному из главных героев, князю Арджуне, подчинить свою волю полководцу Кришне, чтобы тот смог руководить его битвой с врагами.

Восточная система защиты делала акцент на отражении тонких и духовных ударов (если речь идет о высшей йоге), а также на защите своего тела (если речь идет о боевых искусствах). Психологические методы отражения ударов не были подробно разработаны - человек древних эпох был внутренне более целостным, гармоничным и единым, нежели современный уязвимый невротик.

Западные духовные традиции

Западные духовные традиции имели довольно хорошо разработанные системы отражения разнообразных ударов. Так, античные системы этики и духовности настраивали человека либо на героизм, с помощью которого человек побеждал все виды зла, в том числе и те, что направлены против него лично, либо на стоическое терпение, помогающее перенести неожиданные удары судьбы и невзгоды. Оккультно-герметические системы делали ставку на построение тонких энергетических щитов, создание магических кругов, произнесение формул и заклинаний. Христианская традиция учила своих последователей отражать вражеские козни силою имени Христа и мощью благодати, в которую нужно было облечь свой дух в момент нападения.

Многотомная христианская литература запечатлела огромное количество случаев, когда молитвенное обращение к Богу привлекало защищающие силы и отводило удары и нападения, с которыми человек не мог справиться самостоятельно. Молитва доходила до Божественного Мира, который посылая человеку духовную мощь, помогающую справиться с оскорблениями, унижениями и преследованиями на психологическом уровне общения с враждебно настроенными людьми. Защитная божественная сила превращалась в несокрушимую крепость, легко отражающую все тонкие темные удары и нападения со стороны магов, чародеев и просто злобных темных ненавистников. Молитвенная энергия защищала христиан от многочисленных искушений и соблазнов, подстерегающих их на духовном пути и представляющих собой разновидность нападений. Молитва помогала сбережению духовной энергии (стяжание Духа Святого) и помогала победить любые виды энергетического вампиризма.

Мощь искренней христианской молитвы была столь велика, что она помогала людям отражать не только психологические или психоэнергетические нападения, но даже прямые удары судьбы и обстоятельств. Однажды мне пришлось беседовать с глубоко православным человеком, который прошел через Великую Отечественную войну. Он рассказал мне удивительный случай из своей фронтовой жизни, который убедил его в реальности Божественной защиты.

Колонна немецких танков прорвала оборону наших войск и вплотную подошла к жалким укрытиям, за которыми прятались разрозненные остатки отступавшего подразделения. Мой собеседник рассказал, какой ужас испытал он в эти минуты: вначале он увидел, как буквально в нескольких метрах около него немецкий танк расплющил его товарища, а затем заметил, что другой танк движется прямо на него. Поскольку бежать ему было некуда - кругом была открытая местность, а хилый бугорок, за которым он укрылся, явно не мог спасти, - то он понял, что жить ему осталось не более тридцати секунд. И, перекрестившись, он взмолился всем существом: "Господи, если Ты есть, услышь меня и спаси!" Просьба к Богу, которую он прокричал несколько раз, была столь мощной и так потрясла его существо, что он едва не потерял сознание. Он уже ни на что не надеялся, как вдруг произошло чудо: примерно в десяти метрах от него танк неожиданно развернулся и двинулся в сторону, стреляя по каким-то далеким целям. Так человек реально столкнулся с защитной силой христианской молитвы.

Западные религиозные методы так же, как и восточные школы духовной защиты, как и полагается традиционным системам, не придавали большого значения отражению психологических ударов. "Человеческое, слишком человеческое" никогда не было предметом специальной заботы ни мировых, ни национальных религий. Они исходили из того, что гораздо важнее защитить душу от соблазнов, а дух от повреждений.

Эзотерические учения подробно раскрывают методы и тайны защиты от нападений. Как правило, они говорят о защите человека на всех уровнях - и на психологическом, и на душевном, и на духовном. Восточный эзотеризм предлагает человеку изменить сам взгляд на проблему "нападение-защита", порожденный дуальным восприятием мира, и подняться на такие духовные высоты, где нет ни нападающего, ни защищающегося, а все пребывает в нераздельном единстве. Западный эзотеризм опирается преимущественно на герметизм и потому видит в защите воздвижение стен, полную изоляцию от источника нападения, глубокий уход в себя, очерчивание магических кругов. Характерная черта защитных средств, предлагаемых эзотерическими учениями, - в отличие от религий они в значительно большей степени включают в себя психологию. И чем ближе к XX веку, тем больше в эзотерических системах психологических методов защиты. Это связано с тем, что личность человека древнего традиционного общества была прозрачным проводником более высоких духовных сил и влияний, но с течением времени она утратила свою целостность, стала множественной, сложной, уязвимой при конфликтах, требующей специальных мер по ее гармонизации.